Родители имеют привилегию формировать сексуальные знания, ценности и поведение детей.
Mоей дочери было 6 лет, когда она впервые столкнулась с онлайн-порнографией. Это было во время ее периода «Ангелина Балерины», когда однажды, в то время как она искала онлайн изображение балерины, на ее экране появилось порнографическое изображение. Она испугалась, закрыла экран, но ничего не сказала своему отцу, который сидел рядом с ней, но не видел того, что видела она.
Исследования показывают, что средний возраст первого знакомства с порнографией становится меньше.1 Многие родители склонны считать, что тщательный контроль за своими детьми в Интернете может предотвратить непреднамеренное воздействие порнографии. Это, однако, не соответствует действительности. Большинство экспертов сходятся во мнении, что это не вопрос «если», а вопрос — «когда» ребенок столкнется с онлайн порно.
Моя подруга недавно сказала мне, что ее 8-летний сын пришел домой из адвентистской школы и сказал: «Мама, мой друг показывал мне фотографии голых дам на своем телефоне». Когда она ответила: «Ну, все в порядке, ты раньше видела маму голой», ее сын ответил: «О нет, мам, это были модные дамы».
Учитывая многочисленные задокументированные угрозы порнографии для детей2, а также реальность того, что родители не могут предотвратить это воздействие, даже с помощью очень тщательного контроля, что делать родителям?
Во-первых, когда отношения между родителями и детьми основаны на любви и доверии, дети чувствуют себя в безопасности, разговаривая со своими родителями о своей жизни, включая сложные или беспокоящие их события. Кроме того, когда родители и дети имеют позитивные отношения, дети открыты для родительского влияния. Если мы хотим, чтобы наши дети говорили с нами о своей жизни — и если мы хотим получить разрешение высказываться в их жизни — мы должны развивать с ними любящие доверительные отношения. Размышляя о том, как вы можете быть более целенаправленными в этом в своем доме, никогда не забывайте, что для детей ЛЮБОВЬ пишется как В-Р-Е-М-Я.
Во-вторых, начинайте говорить о сексуальности рано. Как родители, мы часто не хотим говорить с нашими детьми о сексе. Обычно это происходит из-за неспособности родителей говорить с детьми, и поэтому у нас нет модели или словарного запаса для таких разговоров. В результате многие родители боятся, что они скажут слишком много или неправильно. Но когда мы ничего не говорим, мы все еще преподаем нашим детям ценные уроки о сексуальности: мы учим их, что нам нечего сказать о сексе; что Писание и наше религиозное сообщество ничего не говорят о сексе; и что, очевидно, Богу нечего сказать о сексе. И поэтому наши дети понимают, что сообщения, которые они слышат от своих друзей и СМИ, являются правдой.
Это приводит к тому, что они оказываются между «двумя конкурирующими повествованиями»3. Когда секс в семье является запретной темой, дети узнают, что секс — это плохо. Это «традиционное» повествование имеет корни в греческом дуализме, который противопоставил тело и душу, объявляя тело плохим, а душу хорошей. Принятая средневековой христианской церковью, эта идея продолжает влиять на то, как многие христиане думают и говорят о сексе.
Альтернативный рассказ подчеркивает личное удовлетворение, свободу и самовыражение, и заявляет, что секс — это здорово, и это обо мне! Это индивидуалистическое повествование, которое постоянно преподается популярной культурой, породило «дешевый секс», т.е. секс, который легко доступен через культуру hook-up и бесплатную, высококачественную порнографию — и никаких отношений 4.
Подумайте о собственном опыте. Как вы впервые узнали об истории секса? Для большинства из нас наши первые уроки о сексуальности усваиваются в напряжении между этими двумя конкурирующими повествованиями. Но ни одно из них не представляет историю отношений о сексе, изложенную в Писании, которая учит, что секс хорош (Быт. 1:31; 1 Тим. 4: 4); что речь идет об отношениях (Быт. 2:22, 25); и что речь идет о Боге (1 Кор. 6:19, 20).
Моей дочери было 6 лет, когда она впервые столкнулась с онлайн-порнографией. Но поскольку мы работали над тем, чтобы преднамеренно преодолеть нашу неловкость вокруг этой темы, мы говорили с ней о сексе с юных лет. И поскольку она услышала от нас сообщение о том, что секс хорош, что речь идет об отношениях и о Боге, у нее уже было понимание для реакции на фотографии, которые она увидела в тот день.
В-третьих, узнать все, что вы только можете о том, как говорить с детьми о порнографии. В нашем доме разговоры, которые начались в раннем детстве продолжались так, что, когда школьная подруга рассказала моей дочери о борьбе с порнографией, она знала, что может принести этот разговор домой. Я хотел бы, чтобы мы были более подготовлены говорить о порнографической зависимости, о ее влиянии на отношения, и о том, как помочь тому, кто с ней борется. Но хотя мы не знали, как говорить об этих вещах, мы работали над тем, чтобы отношения были открытыми и нам удалось разобраться до конца, учась вместе с детьми.
Как родители или бабушки и дедушки, у вас есть привилегия формировать сексуальные знания, ценности и поведение вашего ребенка. Представьте, что ваши дети могли бы избежать сообщений традиционных и индивидуалистических повествований и вместо этого узнать повествование об отношении из Писания. Этого не произойдет без ваших преднамеренных усилий по преодолению неловкости и нежелания говорить о сексе. Чему бы вы ни предпочли не учить, ваши дети научатся в другом месте.
Эдита Янкевич, Adventist Record
1 Angus Morgan, «Порнография — норма для молодых австралийцев», Burnet Institute, 30 июня 2017, burnet.edu.au/news/852_pornography_the_norm_for_young_australians.
2 Австралийская Комиссия по правам человека, «Расследование ущерба, наносимого австралийским детям в результате доступа к порнографии в Интернете», апрель 2016 года, humanrights.gov.au/our-work/legal/subsidence/requestion-dreament-being-day-affected, australian-children-through-access-порнография.
3 Давид Киннаман, ты потерял меня: Почему молодые христиане покидают церковь.. И переосмысление веры (Grand Rapids, MI: Baker, 2016).
4 Mark Regnerus, Дешевый секс (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2017).
Оригинальная версия этого комментария была опубликована Adventist Record.
По материалам Adventist Review
