Логос инфо
  • Новости
  • Планы
  • О церкви
    • Об адвентизме
    • Основания веры
    • Руководство
  • Отделы
    • Отдел Субботней Школы и ЛС
    • Отдел Детского служения
    • Отдел Семейного Служения
    • Отдел Женского Служения
    • Отдел Информации
    • Отдел образования
    • Отдел этического воспитания
    • Отдел Здоровья
    • Музыкальный отдел
    • Молодёжный отдел
    • Пасторская ассоциация
    • Служение слабослышащим
    • Капелланское служение
    • Адвентистcкая миссия
    • Отдел наследия трудов Э.Уайт
    • Отдел издательского служения
    • Отдел управления ресурсами
  • Общины
    • Днепропетровский регион
    • Криворожский регион
    • Запорожская область
    • Харьковская область
  • Проекты
  • Контакты
  • Пожертвовать
  • Русский
    • Українська (Украинский)
No Result
View All Result
  • Новости
  • Планы
  • О церкви
    • Об адвентизме
    • Основания веры
    • Руководство
  • Отделы
    • Отдел Субботней Школы и ЛС
    • Отдел Детского служения
    • Отдел Семейного Служения
    • Отдел Женского Служения
    • Отдел Информации
    • Отдел образования
    • Отдел этического воспитания
    • Отдел Здоровья
    • Музыкальный отдел
    • Молодёжный отдел
    • Пасторская ассоциация
    • Служение слабослышащим
    • Капелланское служение
    • Адвентистcкая миссия
    • Отдел наследия трудов Э.Уайт
    • Отдел издательского служения
    • Отдел управления ресурсами
  • Общины
    • Днепропетровский регион
    • Криворожский регион
    • Запорожская область
    • Харьковская область
  • Проекты
  • Контакты
  • Пожертвовать
  • Русский
    • Українська (Украинский)
No Result
View All Result
Логос инфо
No Result
View All Result
Home Новости Відділи Отдел Субботней Школы и ЛС

Иисус – Создатель неба и земли – комментарий к уроку Субботней Школы

by Synapse
03.01.2013
in Отдел Субботней Школы и ЛС
0 0

«В начале сотворил Бог небо и землю»
(Быт.1:1)

А. Бог вечен. Он есть первопричина всего сущего

Вот некоторые переводы этого текста:

  • «В начале всего сущего Бог сотворил…»;
  • «От самого (их) начала Бог сотворил небо и землю»;
  • «Когда Бог начал творить…., земля была безвидна и пуста».

В любом случае слово (Берешит) свидетельствует, что до акта творения не существовало ничего. И небо, и земля появились в результате этого акта… Ведь, если допустить, что материя предшествовала Творению, то отсюда следует, что Творец не в силах создать мир, который являлся бы абсолютным, совершеннейшим благом!
(избранные комментарии р. Гирша к Торе).

Уместно привести высказывание из книги:

«Создавая землю. Бог не пользовался какой-нибудь существовавшей прежде материей. «Он сказал, — и сделалось; Он повелел — и явилось» (Пс. 32:9). Все материальное и духовное появилось перед Господом Иеговой по звуку Его голоса и было сотворено для исполнения Его намерений. Небеса и все воинство их, земля и все населяющее ее обрело жизнь от дыхания Его уст»
(Е.Уайт — Служение исцеления, гл. 35)

Со словом «творить» (на древнееврейском «бара») в Ветхом Завете может выступать только Бог.

2. Какую взаимосвязь имеет Быт. 1:1 с Иоанна 1:1?

  • Начинается с одного и того же слова «В начале»
  • В Быт.1:1 Бог это не философия, а исповедание Того, Кто обитает над временем, пространством, энергией и материей. В Иоанна 1.1 применяет глагол «быть», что характерно «Вечносущему». Когда Вселенная берёт своё начало, Бог был, поэтому Бог — безначальный.
  • Если в Быт.1:1 слово «Бог» используется во множественном числе а глагол «сотворил» в единственном, то у Иоанна Богооткровение представлено в «Слове», Которое творит и это же «Слово стало плотью…»
  • Если в Бытие мир появился посредством слова «И сказал Бог», то в Иоанна «Слово» — это личностный Бог, от Которого «всё начало быть и без Него ничего не начало быть, что начало быть». Исключается любая другая форма происхождения земли и неба.

Поэтому «в начале» — берёт от того момента, когда всё это появилось. Пс.32:6,9

3. Каким образом науку сотворения возможно познать? Евр.11:3,6.

Любая истинная область познания начинается с исходной предпосылки. «Верою познаём…», если учёный исключает веру в Бога, как основу познания, тогда все равно он будет искать другую предпосылку, которую и станет потом доказывать. В посл. к Евреям раскрыта суть истинного познания: «надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть». В то же время существует множество доказательств в пользу существования Бога. Поэтому псалмопевец того, кто отрицает Бога, называет «безумцем» Пс.14:1 ср. Рим.1:18-19. Пс. 18:2-4. Познание начинается со смирения, признания и поклонения Богу, как Творцу Вселенной. «…и поклонитесь Сотворившему небо и землю…»

Б. Бог открылся в Сыне

Что касается познания «Слова», ап. Иоанн ещё добавляет слово «любовь» и продолжает «и уверовали в Него». 1 Иоанна 4:16. Во Христе мы познаём Бога любви, как Творца и как нашего Спасителя. С любовью связана не просто энергия или сила, но личностный Бог, о Котором сказано «Бог есть любовь».

Как в разных вариациях представлена характеристика сущности образа Божия в творческих способностях Сына Божия?

  • Ему не нужно было претендовать на равенство с Богом – Он был Им. Фил 2:6 «будучи образом Божиим»… μορφῇ — образ, вид… Быть сотворённым по образу и быть «»образом» — совершенно разные вещи…
  • «Который есть образ Бога невидимого» «ибо Им создано всё…» Кол. 2:15-16 Важно обратить внимание, что последнее вытекает из предыдущего. Греч. εἰκὼν означает – образ, подобие. Опять хочется обратить внимание на слово «есть» подобие, другими словами «такой, как….». Последующее выражение определяет значение подобия: «Им создано всё….в сё им и для Него….Он есть прежде всего и всё Им стоит». Вот в каком смысле объясняется «Он есть образ». Человеку и ангелам это не свойственно.
  • «Сей будучи…образ ипостаси Его» Евр. 1:3 Греч. — xarakter tes upostaseos – отпечаток Его сущности… , снова стоит будучи, т.е. был всегда и речь идёт о свойствах божественной природы. Выше о Нём сказано «через Которого и веки сотворил».

В. Сила слова, явленная в земном служении Иисуса

1. Как Творческая сила Бога проявлялась в земной жизни и служении Иисуса? Иоанна 2:7-10.

а) Каким образом химическая формула воды (H2O) превратилась в формулу вина? (некоторые подсчитали, что вино в своем составе имеет более 500 различных веществ) Основными веществами виноградного сока являются: воды, углеводы, кислоты, спирты, фенольные, азотистые соединения, неорганические вещества. Каким образом произошло изменение в формуле воды? Что это нам говорит о проявлении творческого процесса в знамении Иисуса?

б) Чем отличается ответ Иисуса на искушение в пустыне Матф.4:3-4 от чуда насыщения хлебами? Иоанна 6 гл.? Обратите внимание на форму вопроса искусителя: «Если… скажи»

«Бог не открыл людям, каким именно путем была осуществлена работа творения. Человеческая наука не может проникнуть в тайны Всевышнего. Его творческое могущество так же непостижимо, как и Его бытие»
(Е.Уайт — Патриархи и пророки, с. 113).

Вывод: «Верою познаём» Познание «начала» начинается с веры!!!

«И нарекут имя Ему Еммануил… с нами Бог».

«Свет познания славы Божией» исходит от «лица Иисуса Христа». От вечности Иисус Христос и Отец суть одно. Иисус — «образ Божий», образ Его величия и могущества, «сияние славы Его». Иисус Христос пришел в наш мир, чтобы явить славу Отца. Он пришел на эту грешную землю, чтобы открыть людям свет Божьей любви и быть «Богом с нами». Посему о Нем сказано в пророчестве: «И нарекут имя Ему Еммануил»…От начала Бог явил Себя в деле творения. Христос распростер небеса и положил основание земли. Он же сотворил и звездные миры во Вселенной, и полевые цветы. «Он поставил горы», «Его — море, и Он создал его» (Пс. 64:7; 94:5). Он наполнил землю красотой и воздух пением. И каждое Его творение на земле, в воздухе и на небесах несет на себе отпечаток любви Отца.
(Е.Уайт — Патриархи и пророки, 1 глава)

Там бессмертный разум с неувядающим восторгом будет созерцать чудеса творческой силы и тайны искупительной любви.
(Е.Уайт — Великая борьба, с. 677, 678).

пастор Эдуард Кампен

Synapse

Synapse

Recent News

Послушать хоровой концерт в Харькове собралось 100 человек

Послушать хоровой концерт в Харькове собралось 100 человек

25.06.2025
Адвентисты объединились на историческом съезде для продвижения евангелизации коренных народов в Мексике

Адвентисты объединились на историческом съезде для продвижения евангелизации коренных народов в Мексике

18.06.2025
Жить в соответствии с вестью

Жить в соответствии с вестью

17.06.2025
Hope Channel International и Южный адвентистский университет объявляют о начале производства художественного фильма «Слик»

Hope Channel International и Южный адвентистский университет объявляют о начале производства художественного фильма «Слик»

15.06.2025
Логос инфо

Подписывайтесь на нас

  • Новости
  • Планы
  • О церкви
  • Отделы
  • Общины
  • Проекты
  • Контакты
  • Пожертвовать
  • Русский

© 2024 Восточно-Днепровская конференция

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

No Result
View All Result
  • Новости
  • Планы
  • О церкви
    • Об адвентизме
    • Основания веры
    • Руководство
  • Отделы
    • Отдел Субботней Школы и ЛС
    • Отдел Детского служения
    • Отдел Семейного Служения
    • Отдел Женского Служения
    • Отдел Информации
    • Отдел образования
    • Отдел этического воспитания
    • Отдел Здоровья
    • Музыкальный отдел
    • Молодёжный отдел
    • Пасторская ассоциация
    • Служение слабослышащим
    • Капелланское служение
    • Адвентистcкая миссия
    • Отдел наследия трудов Э.Уайт
    • Отдел издательского служения
    • Отдел управления ресурсами
  • Общины
    • Днепропетровский регион
    • Криворожский регион
    • Запорожская область
    • Харьковская область
  • Проекты
  • Контакты
  • Пожертвовать
  • Русский
    • Українська (Украинский)

© 2024 Восточно-Днепровская конференция

Go to mobile version