Вниманию всех зрителей телеканала «Надія»: Вы сможете увидеть утренние и вечерние служения сессии Генеральной Конференции. Показ вечером будет начинаться в 21:00 с повтором в 17:00 на следующий день, а утром в 7 и 11 часов. Это расписание будет действовать во все дни сессии, кроме субботнего показа в 11:00.
Краткий обзор событий смотрите в ежедневном выпуске новостей в 19:00.
Напоминаем всем, что работу сессии ГК вы можете смотреть (на английском языке) на сайте Hope Church Channel. (С 16:00 по Киевскому времени из-за разницы во времени в 8 часов с Сан-Антонио)
По предложению Избирательного комитета Генеральной Конференции на должность директора отдела Издательского Служения избран пастор Марони.
Также были избраны заместители директоров отделоа Образования, отдела Издательского Служения, отдела Субботней Школы и Личного Служения, отдела Детского Служения, отдела Женского служения и Пасторской Ассоциации.
Что было изменено в основах вероучения
Взгляд на некоторые положения, которые были пересмотрены и почему это было сделано.
Церковь адвентистов седьмого дня редко пересматривает свои основы вероучения. Итак, почему это было сделано теперь?
Есть по крайней мере шесть причин, почему церковь могла бы пересматривать свои основы веры. Это может быть необходимо в таких случаях:
A. Находить более естественный язык и структуру предложения.
B. Подбирать выражения, которые легче перевести на другие языки.
C. Обновлять терминологию, когда значение или использование слов изменились.
D. Разъяснять выражения, которые могут не ясно объяснять понимание церкви.
E. Рассматривать новые ситуации, которые требуют разъяснений.
F. Добавлять акцент, который не был упомянут в предшествующих заявлениях.
G. Изменять или добавлять новые заявления, которые добавляют или изменяют значение предшествующих.
Не было никаких изменений в основах вероучения, принятых во вторник, которые представляют категорию G.
В то время как не было никаких серьезных дополнений (категория F), было несколько незначительных. Например, Основы Веры номер 2, «Троица», добавлена фраза «Бог, который есть любовь». Основы Веры номер 11, «Рост во Христе», подчеркивается социальный аспект библейского христианства. Подтверждается любовь к Богу и подчеркивается важность заботы о благосостоянии сообщества, которое всегда было важным для нашей церкви.
Много изменений произошли в категориях A и B. Например, в пункте 17, Духовные Дары, изменилось слово с «который» на «этого». В пункте 25, Второе пришествие, изменили выражение с «приближающееся» («imminent») — на близкое («near»). Эти изменения не только имеют преимущество использовать библейский язык, но и делают более легким чтение и перевод.
Было также много изменений в категории C, связанных с изменениями в значении языка. Пункт 7, который назвался «Природа человека», теперь назван «Природа Человечества», представляя язык, содержащий указание на пол. В пункте 23, «Брак и Семья», термин «партнеры» был заменен на «мужчина и женщина». Значение слова «партнеры» в отношении брака изменилось в общественном использовании, и здесь указано на разницу между однополым браком и браком с человеком противоположного пола. Действовавшая формулировка существовала с 1980, когда это заявление было в последний раз пересмотрено. Это редакторское изменение показывает, что церковь останется верной библейскому пониманию брака несмотря на изменения в современной культуре.
Существенные изменения имели место в категории D. В номере 9, «Жизнь, Смерть и Воскресение Христа», термин «телесно» был добавлен перед «воскресший». Мы этим пояснили, что воскресение Иисуса не было продолжающимся действием, или опытом духа, а фактическим восстановлением Христа в Его полной личности, включая Его тело. Хотя Священное писание подчеркивает эту мысль, она отклонена многими богословами, которые не признают историчность библейского слова. Таким образом было важно добавить это слово «телесно» — незаконченную работу, начавшуюся с проблем, поднятых 35 лет назад.
Пункт 18, «Дар Пророчества»: Некоторые считали, что предыдущая формулировка дала возможность адвентистской церкви наделить труды соучредителя церкви Эллен Уайт властью, сопоставимой с Библией. Изменения были внесены, чтобы удалить эту потенциальную двусмысленность. Сама Уайт подчеркивала, что ее авторитет подчиняется Писанию. Новая формулировка этого заявления ни в коем случае не уменьшает понимание церковью авторитета Библии или авторитета пророческой вести Эллен Уайт.
Пункт 8, «Великая борьба»: предыдущая формулировка содержала фразу о «всемирной» природе библейского наводнения. Намерение того заявления состояло в том, чтобы представить библейское понимание того, что наводнение покрыло весь мир. Не ожидалось, что термину «всемирный» будет дано иное толкование теми, кто не принимает историчность событий, описанных в первых 11 главах Бытие. Они понимали его как «тогда известный мир», представляя потоп большим региональным наводнением. Поэтому сессия ГК изменила это слово на «глобальный».
Пункт 6, «Сотворение» был основной причиной, почему Основы Вероучения были рассмотрены на этой сессии ГК. Существующей формулировке некоторые дали иное толкование, позволяющее понимать почти все, что угодно о творении, в том числе теистическую эволюцию. Вследствие этого на Годичном совещании 2004г. было сделано заявление, которое разъяснило, что жизнь на этой Земле возникла так, как описано в 1 и 2 главах книги Бытие. Те, кто желал дать иное толкование пункту 6 Основ Вероучения, утверждали, что решение ежегодного годичного совещания 2004 г. не было правомочным, так как за него не проголосовали на сессии Генеральной Конференции. И, таким образом, заявление 2004 года было подтверждено на сессии ГК 2010 года с требованием, чтобы содержание заявления вошло в Основы Вероучения. Пересмотренное заявление, принятое этой сессией, проясняет, что Бог создал жизнь за шесть буквальных дней с последующим днем Покоя, — и это была та неделя, которая известна нам сегодня.
Эд Зинк, редактор-консультант, Adventist Review
По материалам сайтов Adventist Review и adventist.ru
