Эксперты миссии обсуждают, как достичь постмодернистской Европы

Уэйн Краузе, директор программ по насаждению церквей, ученичеству и миссии в городах церковного региона Южно-Тихоокеанского дивизиона, был одним из докладчиков на ежегодных встречах Интеръевропейский дивизиона в Лионе, Франция. «Сегодня в светских странах просить кого-то изучать Библию для них имеет значения не больше, чем просить его или ее изучать Коран», - сказал он. [Фото: Коррадо Коззи, Новости Интеръевропейского дивизиона]По их словам, церковь должна делиться вечными истинами способами, актуальными для современного общества.

Европа — это светский, постмодернистский континент, почти религиозный, или, по крайней мере, так может показаться со стороны. Свидетельством тому является то, что многие христианские конфессии пытаются удержать посетителей церкви.

Этот сценарий заставил Исполнительный комитет Интеръевропейского церковного региона Церкви адвентистов седьмого дня (EUD) глубоко задуматься о росте деноминации во время его Годичного совещания, проходившего в этом году в Лионе, Франция.

EUD пригласил специальных гостей, чтобы они предоставили участникам советы и рекомендации по данной теме. Основными докладчиками были Уэйн Краузе из региона Южно-Тихоокеанский дивизион, где он является директором программ по насаждению церквей, ученичеству и миссии в городах, и Джон Паулин, бывший декан Школы религии при Университете Лома Линда в Калифорнии, США.

Вызовы миссии

По мнению выступавших, проблемы на старом континенте не новы, они просто соответствуют изменению социальных парадигм. По их словам, главная проблема для адвентистской церкви — догнать быстро меняющееся общество.

«С кем вам легче делиться Евангелием — с христианами из других конфессий или со светскими людьми, которые не заинтересованы в Боге?» — спросил Краузе аудиторию. В качестве примера он вспомнил то, что случилось с апостолом Петром, когда Бог попросил его посетить римского центуриона Корнилия. Ученики должны были разрушить ментальный барьер, существовавший между теми, кто обрезался, и теми, кто был «язычником» (см. Деяния 10 в Библии).

Поскольку общество больше не так заинтересовано в церквях, религии или Библии, количество слушателей, готовых прислушиваться к традиционным адвентистским методам свидетельства, уменьшается; то же самое относится к крещениям и обращениям.

«Существует большая разница между преподаванием отличительной доктрины тому, кто уже является верующим, и проповедью Евангелия [полностью] неверующему, светским людям», — сказал Краузе. «Сегодня в светских странах просить кого-то изучать Библию имеет для них значения не больше, чем просить его или ее изучать Коран».

Главное — делать учеников

В настоящее время цель состоит в том, чтобы делать из людей учеников, а не просто учить их или делиться знаниями. Это действие, называемое ученичеством, подразумевает не только передачу послания, но и решение остаться, посвятить время и жить с людьми — как это делал Иисус.

Краузе попросил поддержки для тех, кто воспитывает учеников среди светских людей, поскольку для «традиционного адвентиста» это не похоже на обычное изучение Библии. «Не критикуйте тех, кто делает новых учеников из светских людей», — добавил он. «Это просто другой способ проповедовать Евангелие».

«Один из способов узнать, как поживает ваша поместная церковь, — спросить себя: «Если моя церковь закроется сегодня, заметит ли это сообщество и окружающие люди? Будут ли они скучать по церкви?» — предложил Паулин. Согласно его подходу, ключевой момент заключается в том, чтобы служить окружающим людям не только в субботу, но и все время. В противном случае церковь рискует стать общественным клубом для избранных.

«Нам нужно понять разницу между ощущаемыми потребностями и потребностями Евангелия», — объяснил Паулин. «Всем нужно Евангелие, но [светские постмодернистские] люди не чувствуют, что им это нужно, поэтому нам нужно выяснить, что как люди чувствуют, им нужно».

Краузе представил одну очень вдохновляющую идею: «Мы существуем для тех, кого еще нет здесь». Понимая причину существования церкви, верующие, в то же время, найдут основную мотивацию для действия и изменения образа жизни по Евангелию.

Бог все еще присутствует

Был задан вопрос: «Можем ли мы найти Бога в постмодернистском обществе?»

«Да, конечно!» — сказал Паулин. «Бог продолжает работать в любом обществе». По его словам, лучший способ поделиться хорошими новостями в этом контексте — быть смиренным, искренним и честным в отношении неудач. Речь идет о том, чтобы создать модель идентичности и помочь другим обрести значимую жизнь.

«Постмодернистским людям нужно сообщество, к которому [они могут] принадлежать, но оно должно быть всеохватывающим, желающим слушать, с людьми, которые также являются духовно терпимыми [с противоположными взглядами]», — сказал Паулин. «Церковь должна говорить правду как историю», — настаивал он.

Паулин подчеркнул, что если церковь хочет добиться успеха, она должна предпринять конкретные действия. Она должна двигаться вперед с обществом, и мы, как члены, должны приспосабливаться к тому, как передать обществу вечные истины.

«Это должно быть сделано таким образом, чтобы постмодернистские люди получали истины путем, которым они желают и используют в своей повседневной жизни», — сказал он.

Оригинальная версия этой истории была размещена на новостном сайте Интеръевропейского дивизиона.

Педро Торрес и Коррадо Коцци, Интеръевропейский дивизион и Adventist Review

По материалам Adventist Review

Exit mobile version