Страсть к молитве и связям с общественностью

Рокфеллер «Роки» Твайман делится некоторыми своими впечатлениями о том, как он рос во время движения за гражданские права и продолжает делиться Евангелием уникальными способами через свое музыкальное искусство, фирму по связям с общественностью, активность и непоколебимую веру в молитву.

Рокфеллер Людвиг Твайман, известный многим как «Рокки», родился в Атланте, штат Джорджия, а в настоящее время живет в Роквилле, штат Мэриленд. Будучи консультантом по связям с общественностью, Твайман описывает свою работу следующим образом: «Я создаю позитивные истории — продвигаю позитивные истории о церквях и общественных организациях в СМИ». В дополнение к этой роли Твайман — талантливый музыкант и руководитель хора, активист и молитвенник. Он окончил Академию Пайн Фордж в Пенсильвании и Университет Ла Сьерра в Калифорнии.

За время своего служения Твайман общался со многими — от знаменитостей и высокопоставленных политиков до самых нуждающихся в нашем обществе. Он основал движение «Молись у бензоколонки» в 2008 году, вывел донорство костного мозга на передний план в афроамериканском сообществе и сегодня посвящает себя тому, чтобы делиться Евангелием, пропагандировать социальную справедливость и выступать за молитву в общественной и частной сферах.

Ниже приводится часть интервью, которое Кимберли Лусте Маран, заместитель директора отдела коммуникации Северо-Американского дивизиона (NAD) и редактор журнала Adventist Journey, взяла у Тваймана осенью прошлого года (отредактировано для компактности и ясности). Нажмите здесь, чтобы посмотреть интервью; и загляните в журнал Adventist Journey за этот месяц.

Кимбери Лусте Маран: Пожалуйста, расскажите немного о себе.

Рокфеллер (Рокки) Людвиг Твайман: Я занимаюсь PR (англ. Public Relations — публичные отношения, связи с общественностью, отношения с общественностью, общественные связи, общественное взаимодействие. — прим. пер.) около 30 лет. Я начинал в CBS News и продолжал заниматься этим всю свою жизнь. Моя компания — Rocky’s PR Miracles. И я с нетерпением жду возможности сделать еще больше для продвижения истины о втором пришествии Христа через мою фирму по связям с общественностью. И да, я состоявшийся музыкант. Я очень благословлен тем, что могу исполнять все жанры музыки, от классики до современного госпела. И это была особенно прекрасная возможность свидетельствовать в церквях первого дня, где я играю, потому что я также распространяю среди членов церкви литературу, такую как «Путь ко Христу» [Эллен Г. Уайт].

Я просто люблю играть на фортепиано и заниматься режиссурой. У меня был хор под названием Capitol Hill Chorale, и этот хор был настолько уникальным, что мы ходили и пели для бездомных и заключенных. Однажды Рождество выпало на субботу, и мы пели для жертв огнестрельных и ножевых ранений в Главной больнице округа Колумбия. Приехала вся пресса — CNN, все. Это был замечательный опыт, и мы были благословлены больше, чем люди, которым мы служили. В один год этот хор также пошел в тюрьму округа Колумбия в День матери и служил там матерям, которые были так одиноки, потому что не могли быть со своими детьми. Хор был действительно прекрасным инструментом свидетельства для церкви.

КМ: Вы побывали во многих местах в США и за рубежом, выступая в защиту различных вопросов, а также распространяя семена Евангелия. Пожалуйста, расскажите о вашей последней поездке в Нью-Йорк в конце 2021 года.

РТ: Я только что вернулся из Нью-Йорка. Я был впечатлен, когда узнал, что Ник Кэннон, который раньше был женат на Мэрайе Кэри, открывает свое телевизионное ток-шоу молитвой. Я сказал себе: «Я должен подняться туда и увидеть это».

Я поднялся, и, конечно, перед началом шоу Ник вышел и помолился. И он как бы нацелился на меня. Это было похоже на божественную встречу. Он был просто очарован моим именем — Рокфеллер. Когда шоу началось, Ник посмотрел на меня и сказал в шутку: «Рокфеллер, мне нужно немного этих денег». После этого я смог подарить ему дайджест «Служение исцеления и счастья». Это было божественное предназначение.

Мы должны просто следовать за Богом и смотреть, что произойдет. И мы не должны списывать со счетов людей обеспеченных и богатых, потому что они могут многое сделать для распространения Евангелия. У нас осталось не так много времени. Господь действительно готовится прийти, в этом нет сомнений.

КМ: Вы смогли использовать свои музыкальные способности, навыки PR и желание свидетельствовать во многих местах. Несмотря на COVID-19, вы продолжаете делиться надеждой с другими людьми, распространять Евангельскую весть и весть о том, что молитва имеет силу. Как вам удавалось продолжать эту работу во время пандемии?

РТ: Пандемия не замедлила сказаться. Мы проводили бдения на Капитолийском холме и перед Белым домом, прося президента устроить национальный день молитвы и поста, чтобы положить конец пандемии. Это так важно, потому что сейчас мы действительно нуждаемся в молитве и посте. Мы всегда стараемся проводить молитвенные бдения с учетом социальных особенностей, когда приходим туда. На улице гораздо безопаснее, чем в помещении, например, в ресторане или в церкви. Это было трудно, но мы смогли достучаться до многих людей, я думаю, через эти истории в СМИ, когда мы приходим туда, молимся, поем и возглашаем.

Молитва — это ответ на все проблемы в жизни. Мы можем быть социально активными, но нам также необходимо обращаться к Богу за руководством. Мы не можем просто выйти на улицу и начать выступать с различными протестами. Мы должны просить Бога о руководстве. Трое из нас, адвентистов, которые участвовали в движении за гражданские права в 1960-х годах в Атланте, отправились в Фергюсон, штат Миссури, где в 2014 году был убит Майкл Браун, чтобы призвать людей следовать принципам движения за гражданские права. Вместо того чтобы действовать насильственным образом, мы сказали им: «Давайте молиться, потому что именно это делали Джон Льюис и другие, прежде чем выйти на марш. Они молились».

КМ: Вы упомянули Джона Льюиса, борца за гражданские права и конгрессмена, который работал в Палате представителей США до своей смерти в 2020 году. Вы знали Льюиса?

РТ: Это было просто счастье — оказаться в Атланте в тот период движения за гражданские права. Я устроился на работу к жене Джона Льюиса, Лилиан, в библиотеку Университета Атланты (ныне Университет Кларка Атланты). Миссис Льюис была большой любительницей искусства, и ей нравилась моя игра на фортепиано и хор. Это дало мне возможность напрямую общаться с конгрессменом Льюисом, так как они приглашали меня играть на некоторых важных мероприятиях в Атланте. Пока я учился в колледже, мне никогда не приходилось беспокоиться о летней работе — и это хорошо оплачивалось, потому что в то время они микрофильмировали все афроцентрические книги библиотеки, которая является одной из крупнейших коллекций книг по истории темнокожих. Я также смог пойти и сыграть для миссис Льюис, когда она умирала, что [было большой честью].

Недавно я начал кампанию «Джон Льюис за Нобелевскую премию мира», потому что я участвовал в некоторых пикетах в 60-х годах. Я не мог попасть в тюрьму, потому что был слишком молод в то время, но я пикетировал некоторые магазины и места, где сохранялась дискриминация. Я очень сблизился с этой семьей благодаря тому, что они занимались гражданскими правами; и я любил бывать у них дома, потому что у них было так много памятных вещей, связанных с движением за гражданские права. Джон Льюис был поистине примером. Он положил свою жизнь за дело гражданских прав. Я думаю, что это просто зацепило меня.

В этом году в феврале я снова собираюсь почтить его память. В прошлом году мне удалось организовать музыкальную церемонию его памяти в Роквиллской библиотеке, и с Божьей помощью я собираюсь сделать это снова в этом году. Мы не хотим забывать конгрессмена Льюиса, потому что он действительно изменил мир к лучшему.

КМ: Давайте поговорим о другой социальной проблеме, о той, которую вы подняли в 1992 году, о донорстве костного мозга.

РТ: История с костным мозгом возникла благодаря моей работе в Главной больнице округа Колумбия. Я работал в СМИ, и одному из моих коллег потребовалась пересадка костного мозга. Проблема заключалась в том, что нам нужно было привлечь в регистр больше представителей национальных меньшинств, поскольку пересадка костного мозга отличается от донорства органов тем, что они этнически связаны. Я могу дать тебе почку, и все будет в порядке. Но по какой-то странной причине костный мозг — это другое. Вы должны иметь это этническое родство».¹

И вот я начал кампанию для Алисии Нельсон, моей подруги. Она просто взорвалась. Она с такой готовностью приходила на все акции, которые мы для нее проводили. Бывало, она только что прошла курс химиотерапии, у нее выпали волосы и все такое, но она все равно приходила на эти акции. Это действительно продвинуло дело, превратив его в большую кампанию.

Я продолжил делать это для других людей, с которыми я соприкасался. И адвентистская церковь была такой замечательной, потому что они просто открыли двери, чтобы я смог проводить акции после субботы.

Я помню, как однажды в церкви адвентистов седьмого дня на Капитолийском холме, когда пастором там был Уинтли Фиппс, был ребенок, которому требовалась пересадка костного мозга. Пастор Фиппс разрешил мне встать и поговорить с общиной, и я попросил мать ребенка встать и поговорить. Она встала и заплакала, потому что ребенку было всего 18 месяцев. Вся церковь выстроилась в очередь, чтобы пройти тестирование. Это было так прекрасно. Наверное, в тот день мы привлекли к регистрации около 200 или 300 человек.

Я также координировал мероприятия с Дж. Альфредом Джонсоном, бывшим директором отдела личного служения NAD. Много раз он проводил эти конференции светских лидеров, и он позволял мне участвовать в них. Мы проводили большие акции в Орландо, в Техасе и даже в Сиэтле. Мы должны были зарегистрировать большое количество людей.

Раньше эта организация называлась Национальным регистром костного мозга, но теперь она называется Be the Match. Они изменили название — и теперь она намного более продвинутая, потому что раньше нужно было брать образец крови, а теперь все, что они делают, это дают вам набор, и вы берете мазок изо рта для анализа ДНК. Адвентисты, с нашими принципами здорового образа жизни, отлично подошли для этого реестра.

КМ: Вы смогли использовать это дело, чтобы помочь другим и быть свидетелем.

РТ: Бог благословил меня всевозможными наградами благодаря делу донорства костного мозга. В 2000 году я был назван жителем года города Вашингтона.² В 2008 году NBC удостоил меня чести стать финалистом конкурса на получение так называемой Гражданской почетной медали Конгресса [их программа «Above and Beyond»].

Но что еще более важно, помимо дела, эти акции были также возможностью свидетельствовать, потому что мы раздавали литературу, такую как «Путь ко Христу», людям, которые проходили тестирование.

Это те вещи, которые действительно дарят человеку радость, и это дает ощущение, что твой труд не напрасен. И я просто славлю Бога за возможность служить и за то, что Он хранил меня все это время. Я надеюсь, что смогу делать все больше и больше в плане активной деятельности для распространения Евангелия, чтобы Господь мог скорее прийти.

Я продолжаю выступать за проведение национального дня молитвы и поста, чтобы добраться до корня всех проблем Америки. Пресса не хочет этого слышать. Но, как говорит Ник Кэннон в своем шоу, «молитва меняет все». Нам нужно больше людей, в том числе больше голливудских звезд, таких как Ник Кэннон, выступающих за молитву, чтобы мы поставили духовные вещи на более высокий уровень. Именно это изменит наше общество к лучшему.

КМ: Вы так горячо отстаиваете адвентистскую весть, но в детстве вы не были адвентистом. Расскажите о тех ранних годах.

РТ: В моей семье не было адвентистов, но на протяжении всей моей жизни родители отправляли меня в адвентистские школы. Большое влияние на мою жизнь оказала директор школы Джесси Вагнер, которая убедила мою мать отправить меня в академию Пайн Фордж. Я никогда этого не забуду, потому что ее муж, который был президентом местной адвентистской конференции, как раз умер, и она сидела в лимузине, ожидая его похорон, когда она подозвала мою мать и сказала: «Отправь этого мальчика в Пайн Фордж». И моя мама так и поступила.

В академии Пайн Фордж было так много замечательных примеров для подражания. Служитель К.Л. Брукс, которого уже нет в живых, очень сильно вдохновлял меня духовно и музыкально. Пол Р. Джонс был для меня как отец. И именно в Пайн Фордж я присоединился к церкви в девятом классе. Оттуда я поступил в университет Ла Сьерра.

Из Атланты я также помню Гарольда Л. Кливленда, который был братом И. Е. Кливленда. Он был пастором тамошней церкви и очень ободрял меня. Бог благословил меня многими стипендиями в мирских школах, но пастор Кливленд направил меня в Ла-Сьерру. Он также поддерживал мою группу в Атланте, «Берейский ансамбль». Я никогда не забуду его. Учеба в Ла-Сьерра была спасительной; в университете для меня произошло столько замечательных событий, включая хорал Роки Тваймана, который был этнически разнообразной певческой группой с множеством талантливых людей. … Я просто приветствую всех этих людей. Было так много других пасторов, которые ободряли меня в прошлом.

КМ: В том числе Марк МакКлири.

РТ: Я никогда не забуду Марка МакКлири, пастора Первой церкви адвентистов седьмого дня в округе Колумбия, потому что он помог мне продвинуть множество различных общественных проектов, включая один, в частности, движение «Молись у бензоколонки». Это было в 2008 году, и цены на бензин взлетели почти до 4 долларов за галлон. Однажды Бог побудил меня [начать это движение]. У нас была группа пожилых людей, которые приходили в церковь, чтобы стать волонтерами на суповой кухне, и цены были огромной нагрузкой, особенно для этих пожилых волонтеров, потому что они имели фиксированный доход, но все равно приходили помочь, потому что верили в эту миссию.

Движение буквально взорвалось по всей стране, по всему миру, потому что люди звонили мне из Австралии и других стран и спрашивали: «Когда вы снова начнете молиться у бензоколонок?». Вот что мы делали: мы шли на заправку и просто соединяли руки и молились. Пресса просто поглощала это.

Мы знаем, что молитва плюс социальные действия имеют решающее значение. Мы могли бы просто молиться и молиться, но Бог хочет, чтобы мы делали такие вещи, как больше пользоваться общественным транспортом и другие социальные действия, которые могут снизить цены, поэтому мы побуждали к этому [на заправках].

Куда бы мы ни шли и молились, цены снижались. Мы ездили по всей стране: Сан-Франциско, Калифорния, Огайо, Флорида, Атланта, Сент-Луис, Миссури, и другие города. Это было прекрасное движение. Я был потрясен тем, что сделал Бог, как Он это продвигал — я был по уши завален просьбами об интервью для СМИ, потому что все были в восторге от того, что мы будем использовать молитву в этом месте.

КМ: Спасибо, что поделились своим опытом. В заключение у меня последний вопрос: Что приносит вам радость на вашем адвентистском пути?

РТ: На моем адвентистском пути больше всего радости мне приносит то, что я вижу исполнение всех этих пророчеств о последнем времени, которые я изучал в школе — в адвентистских школах — всю свою жизнь. Все они исполняются прямо на моих глазах. Это поистине чудо. И я понимаю, что мы уже почти дома«.

Кимберли Ласт Маран

¹ Согласно сайту Be the Match, «когда речь идет о совпадении типов антигенов лейкоцитов человека (HLA), этническое происхождение пациента играет важную роль в прогнозировании вероятности найти совпадение. Это связано с тем, что маркеры HLA, используемые при подборе, передаются по наследству. Некоторые этнические группы имеют более сложные типы тканей, чем другие. Поэтому наилучшие шансы найти донора могут быть у человека с таким же этническим происхождением».

² Согласно статье в университете Ла-Сьерра, награды Тваймана также включают в себя премии «Who Cares» и «Everyday Hero» от станций CBS и ABC, соответственно, в округе Колумбия, и награду «Мера личности» от United Negro College Fund. Последняя награда присуждается человеку в столичном округе Колумбия, который наилучшим образом воплощает качества доктора Мартина Лютера Кинга-младшего.

Эта статья была первоначально опубликована на новостном сайте Северо-Американского дивизиона

По материалам ANN