Старая формулировка о наших университетах все еще верна?
Его слова были похожи на ледяную руку, небрежно ударившую по моему оцепеневшему лицу. Я только что закончил выступление перед 300 учителями на тему совершенства и адвентистской миссии. Не успел я сесть, как встал и начал выступать следующий докладчик семинара, и первые слова из его уст были примерно такими: «У местной общины есть свое место, своя сфера. Она часто является ареной действия, миссии, осуществляемой среди масс. А университет? Университет — это место, где церковь размышляет».
Я был ошеломлен. Что это была за нелепая болтовня? Подтекст казался столь же ясным, сколь и претенциозным: в университете — возможно, в академических кругах вообще — ученые размышляют, мудрствуют, занимаются подлинным мышлением. Но в поместной церкви? Ну, пролетариат никогда не был склонен к утонченным размышлениям, не так ли? Пусть плебеи проводят свои вульгарные пророческие семинары, пока возвышенные дворяне занимаются куда более серьезным делом — углублением эрудиции.
Спустя годы, размышляя над комментариями того оратора, я понял, что, возможно, у него не было никаких уничижительных намерений. Возможно, он просто сделал отрывистое замечание, которое в его профессиональных кругах не вызвало бы никаких вопросов. Более того, очевидно, что в его утверждении есть хотя бы толика достоинства. Например, не вызывает сомнений тот факт, что на протяжении веков религиозные организации создавали высшие учебные заведения в надежде наделить священнослужителей интеллектуальными способностями в борьбе с философскими опасностями, бушующими в местных церквях.
Так верна ли сегодня фраза, сказанная тогда? Остается ли университет местом, где церковь размышляет? Ответ очевиден: … возможно! А что является причиной этой изменчивости — это история для другой статьи. А пока рассмотрим следующее:
1. Мудрость не неотделима от академической доблести. Я знаю несколько очень мудрых ученых. Также верно, что некоторые из самых мудрых людей в церкви сегодня никогда не учились в колледже, и я рад, что они являются ключевыми лидерами в своих поместных общинах. «Главное — мудрость, — говорят нам Притчи 4:7, — приобретай мудрость», и для ее приобретения не требуется высшее образование.
2. Университеты часто спасали церковь от катастрофы. Один из многих уроков, извлеченных из протестантской Реформации, заключается в том, что академическое образование, правильно использованное, может принести значительные результаты. Мартин Лютер одержал победу над Папой Львом X благодаря силе Святого Духа. …и благодаря великолепному знанию латыни, библейской экзегезы и канонического права. Таким образом, академическое образование действительно помогло в победе над языческим мистицизмом, без которого вы, возможно, не читали бы сегодня эти слова.
3. Как в поместных церквях, так и в адвентистских университетах происходит великое осмысление, которое в конечном итоге исходит из Божьего разума. Есть у нас ученая степень или нет, никто из нас не создает знания; мы просто открываем то, о чем Бог думал все это время. Поэтому высокомерию нет места ни в святилище, ни в аудитории. Пусть рядовой верующий и профессор служат друг другу соответственно.
Шейн Андерсон — старший пастор церкви Pioneer Memorial на территории кампуса Университета Эндрюса в Берриен-Спрингс, штат Мичиган.
По материалам Adventist Review
