Существует ли остаток внутри остатка?
Вопрос: Мы считаем себя Божьим остатком последнего времени, но есть ли внутри остатка остаток, образованный теми, кто действительно верен Богу?
Ответ: Этот вопрос был поднят некоторыми, кто считает, что в целом церковь не настолько духовна, как должна быть, и поэтому Бог имеет внутри нее группу верных верующих, которые составляют истинный остаток. В ответ на эту точку зрения я утверждаю, что она основана на неправильном понимании природы и роли остатка последнего времени.
Остаток последнего времени как окончательный
В Библии Бог всегда сохранял остаток, через который Он исполнял Свои планы относительно человеческого рода. Но мы также видим то, что можно назвать моделью роста и восстания. Малое число, остаток, умножается и превращается в большую группу, которая из-за своего упорного непослушания Богу отвергается Им. Из милости Бог сохраняет небольшой остаток, и весь процесс начинается заново. Апокалиптические пророчества разрывают этот порочный круг, возвещая об окончательном триумфе Божьего остатка в конце времен. В Откровении Божий остаток подвергается нападению извне, ему грозит исчезновение, но Бог и Агнец сохраняют его (Откр. 13:16-14:1). Весь мир обманут и ввергнут в мятеж и отступничество, но не остаток (Откр. 13:8). Да, остаток будет расти, призывая Божий народ, все еще находящийся в Вавилоне, выйти из него, но большая часть останется верной Христу и победит (Откр. 17:14).
Остаток исторический и видимый
Предположение о существовании остатка внутри остатка подразумевает, что истинный остаток невидим. Это противоречит апокалиптическому представлению о Божьем остатке последнего времени как о видимом существе, то есть его можно увидеть и опознать. Он историчен в том смысле, что появился после исполнения пророчества о 1260 пророческих днях в 1798 году (Откр. 12:14, 17). Его видимость гарантируется тем, что в Библии приводится ряд признаков, характеризующих остаток и делающих его узнаваемым. Например, остаток соблюдает заповеди Божьи (стих 17); он уверовал в Иисуса как Спасителя (Откр. 14:12); среди него проявился Дух пророчества (Откр. 12:17; ср. Откр. 19:10); он имеет на себе печать Бога и Агнца (Откр. 14:1); и он предан Иисусу до самого конца (стих 12). Видимость остатка необходима, поскольку он должен исполнить свою миссию. Чтобы те, кто выйдет из Вавилона, могли присоединиться к ним, Божий остаток последнего времени должен быть особой группой верующих.
Остаток и истина
Одной из важнейших характеристик остатка является то, что он имеет послание от Бога для человечества, которое должно быть ясно провозглашено (Откр. 14:6-10). Откровение не предполагает, что остаток отступит от этой вести в акте мятежа и отступничества. Напротив, они будут возвещать ее всему миру, готовясь к пришествию Христа (стихи 6-20). Вызов, с которым столкнется остаток, исходит извне, но есть и вероятность того, что некоторые из них не будут жить в соответствии с доверенной им истиной. Они не отвергают полученную истину, но некоторые из них могут остыть, и Господь удалит их из числа Своего остатка последнего времени (Откр. 3:15, 16). Это говорит о том, что сам остаток никогда не будет побежден отступничеством, которое потребует от Господа воскресить остаток изнутри остатка.
Анхель Мануэль Родригес, доктор богословия, в настоящее время находится на пенсии, завершив служение в качестве пастора, преподавателя и теолога.
По материалам Adventist Review
