Как избежать недоразумений и разочарований
Кровавые луны. Рыжие телицы. Штрих-коды и радиометки. Библейские пророчества многочисленны и многозначны. Время от времени ажиотаж вокруг них поднимается до лихорадочного уровня, когда тот или иной предсказатель собирает свою паству в ожидании какого-то значительного события на пророческой линии. Однако раз за разом следуют разочарования. Одно из таких разочарований было вызвано неудачными предсказаниями в книге-бестселлере о библейских пророчествах, вышедшей в 1970 году. Другое разочарование произошло, когда 21 мая 2011 года не наступил Судный день. И вновь разочарование наступит, когда не осуществятся события, описанные в 16-томной серии романов, вышедшей в 1995 году.
Трагедия всех этих разочарований заключается в том, что, хотя Иисус дал нам библейские пророчества, чтобы мы заранее знали, что произойдет в этом мире (см. Матф. 24:25), люди испытывают разочарование от неудачных предсказаний, в результате чего страдает их вера. История полна жертв тех, кто однажды поверил, но слишком часто разочаровывался и в конце концов ушел.
С чего начать?
Вопрос в том, как уберечься от тех же ошибок, которые совершают многие люди? Как защитить себя от слишком распространенного цикла истерии, за которой следует разочарование и уныние? Не стоит удивляться тому, что нам необходимо знать, как изучать библейские пророчества. Так мы сможем (по крайней мере, в значительной степени) избежать ловушек и ошибок, которые уже давно окружают изучение этой темы.
В этом квартале мы как раз этим и займемся. Пастор Шон Бунстра приглашает нас в 13-недельное путешествие по этому увлекательному предмету. В книге «Аллюзии, образы, символы: Как изучать библейские пророчества» мы начнем с изучения некоторых принципов изучения библейских пророчеств. Затем мы рассмотрим основы пророчества и проследим их через Бытие, Псалмы, Руфь, Есфирь, Откровение и многое другое. В итоге мы получим прочную основу, на которую сможем опираться в своем понимании библейского пророчества — основу, которая выдержала испытание временем и штормами бесчисленных богословских вызовов.
Если мы хотим правильно понять библейское пророчество, нам, вероятно, следует начать с правильной позиции, а это начинается с изучения того, что Иисус сказал об этом. В Матфея 24:15 Иисус сказал: «Итак, когда увидите «мерзость запустения», о которой говорил пророк Даниил, стоящую на святом месте» (кто читает, тот да разумеет). В двух словах этот стих говорит нам о том, что Иисус признавал Даниила пророком и желал, чтобы Его последователи поняли то, что написал Даниил.
Бог хочет, чтобы его понимали
Не пропустите это: Бог хочет, чтобы Его понимали. Если бы Он этого не хотел, то не дал бы нам Библию. Павел пишет во 2 Тимофею 3:16: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности». Какие выводы можно сделать из этого стиха? Во-первых, в нем говорится, что все Писание вдохновлено Богом. Во-вторых, то, что Он вдохновил, полезно для очень многих вещей. Проблема многих людей в том, что, хотя они и хотят понять Библию, они не знают, как это сделать, и она не приносит им пользы. Это похоже на то, как если бы вы оказались в чужой стране и хотели бы общаться с людьми, но не знаете языка. Общение в такой ситуации не невозможно, но вам нужно научиться общаться с ними.
Бог хочет быть понятым. Если бы Он этого не хотел, Он бы не дал нам Библию.
Помню, однажды я был в Монголии и пытался общаться с группой местных жителей. Скажу честно: мои способности к монгольскому языку практически отсутствуют, поэтому я столкнулся с серьезным препятствием. Но мне удавалось общаться на нескольких других языках, поэтому я стал пробовать их по очереди. Когда я попробовал говорить по-немецки, глаза одного монгольского джентльмена в толпе загорелись! Он тоже говорил по-немецки! Поэтому я заговорил с ним по-немецки, а он перевел на монгольский для остальных членов группы. Я рассказываю эту историю просто для того, чтобы проиллюстрировать ее: Не то чтобы невозможно понять Бога и Его Слово. Мы просто должны научиться понимать Его.
Если вы потратите много времени на чтение Библии, то обнаружите одну тему, которой Бог очень увлечен; одну тему, на которой Он останавливается чаще, чем на любой другой: план спасения. Шон Бунстра отмечает в уроке понедельника: «Когда апостолы объясняли Евангелие своим слушателям, они часто ссылались на исполнившиеся пророчества, из чего мы можем сделать вывод, что одна из ключевых целей пророчества — проиллюстрировать план спасения». Другими словами: Бог хочет, чтобы мы понимали план спасения. И Он использует библейское пророчество как один из инструментов для осуществления Своих желаний.
Если вы посмотрите на программное заявление Церкви адвентистов седьмого дня, то найдете следующее:
«Делать учениками Иисуса Христа, которые будут жить как Его любящие свидетели и провозглашать всем людям вечное Евангелие трехангельских посланий, готовясь к Его скорому возвращению (Матф. 28:18-20; Деян. 1:8; Откр. 14:6-12)».
Если перефразировать вышеприведенное высказывание, то миссия Церкви адвентистов седьмого дня заключается в том, чтобы делать учеников Иисуса Христа, которые делятся Евангелием в контексте посланий трех ангелов. Это ориентированная на Христа, сфокусированная на Евангелии весть, представленная в пророческих рамках.
Именно этим мы и делимся последние 162 года. И поскольку Иисус еще не вернулся, это будет оставаться нашей миссией до тех пор, пока Он не вернется.
Воспринимать Библию как единое целое
С течением времени неумолимо растет и понимание пророчеств Библии. В Даниила 12:4 ангел говорит: «А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение».
Наше движение берет свое начало в этом послании. По мере того как мы все глубже понимаем книгу Даниила (и другие), мы можем быть еще более уверены, что наше толкование пророческих событий находится на правильном пути.
К сожалению, вокруг нас (а иногда и в наших рядах) есть группы, которые не могут правильно разделить слово истины. Нас не должно удивлять, что эти группы умудряются приходить к весьма небиблейским толкованиям Священного Писания. Неправильное понимание привело к возвеличиванию воскресенья над субботой, к вере в вечные муки погибших вместо уничтожения, к тайному восхищению святых вместо славного второго пришествия Иисуса. Список можно продолжать до бесконечности.
Чтобы избежать этих недоразумений, мы должны воспринимать Библию в целом и видеть, как Даниил, Откровение и другие пророческие книги Библии (например, Исайя, Иеремия и Иезекииль) связаны между собой. Фактически, мы должны увидеть, как все библейские фрагменты сочетаются друг с другом.
К сожалению, многие популярные толкования библейских пророчеств не справляются с этой задачей, и их приходится переосмысливать каждые несколько лет, учитывая новые события в мире. Я воодушевлен тем, что нам не нужно прибегать к такому подходу. Пророчества останутся в силе, и мы можем взять это на заметку.
Определенность пророчества
Мне вспоминается история времен Второй мировой войны, которая хорошо демонстрирует твердость нашей позиции. После Дюнкерка и падения Франции надежды Западной Европы померкли. В это время Артур С. Максвелл, редактор журнала Signs of the Times, писал в нем редакционные статьи о будущем поражении Гитлера. Однако тому, кто не имел непоколебимой веры в библейские пророчества, не казалось, что Гитлер в ближайшее время сбавит обороты. Однако Максвелл основывал свои редакционные статьи на уверенности в пророчестве из книги пророка Даниила 2, где говорится, что народы Западной Европы «но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною» (стих 43). В то время как все громче звучали призывы к Максвеллу прекратить писать о поражении Гитлера (ведь, в конце концов, это могло привести к позору для журнала, если бы он ошибся!), он решил удвоить усилия и посвятить не только очередную редакционную статью, но и весь номер от 2 июля 1940 года толкованию второй главы Даниила, предложив читателям сохранить свои экземпляры. Говорят, что ретроспектива — это 20/20, и история свидетельствует о точности пророчества Даниила 2 и о храбрости Артура С. Максвелла, который решил отстаивать то, в чем был уверен. Сегодня в моей коллекции хранится довольно хрупкий и слегка пожелтевший экземпляр журнала, который он попросил одного из своих читателей сохранить. Я, например, рад, что кто-то это сделал. Этот журнал напоминает мне, что если мы знаем, как изучать библейские пророчества, то «толкование их несомненно» (стих 45).
Пристегните ремни. Это будет захватывающий квартал!
Эрик Фликингер — помощник спикера «Так написано» и ведущий еженедельной программы «Субботняя школа», в которой он рассказывает о пророчествах автора пособия по изучению Библии для взрослых.
По материалам Adventist Review
