Готовы и способны: служить с инвалидностью

Три адвентиста из самых разных слоев общества рассказывают, как они справляются и преуспевают в жизни.

В тридцатую годовщину принятия Закона 1990 года об американцах с ограниченными возможностями, знаменательного законодательного акта, обеспечивающего равенство, инклюзивность и уважение к людям с ограниченными возможностями, мы рассмотрим, как наши члены справляются с инклюзивностью. — Редакторы

Сет МакКелви

Хотя младший Сет МакКелви из адвентистской академии Великих озер (GLAA) родился с малоберцовой гемимелией, он не обязательно считает управление своей инвалидностью сложной задачей, и при этом он не считает, что это причиняет ему какие-либо проблемы в его руководящей должности в качестве пастора класса.

«Я действительно не думал об этом как о трудностях с тех пор, как вырос с этим. На самом деле это даже не было чем-то вроде: „О, ты знаешь, я скучаю по своим настоящим ногам“. Нет, потому что это мои настоящие ноги». — сказал Сет. «Для меня это просто способ, которым я живу. Я вырос с этим».

В возрасте двух лет он был усыновлен из Китая, и ему ампутировали обе ноги в Соединенных Штатах; сейчас он проживает со своими приемными родителями в Мичигане.

У него могут быть некоторые трудности с управлением своей инвалидностью, «но вы никогда не узнаете об этом, так как он всегда жизнерадостен и позитивен», — говорит Бет Уоллес, учитель фотографии и составитель ежегодника в GLAA.

Сет говорит, что самая заметная трудность, с которой он столкнулся, — это неудобство, связанное с тем, что ему приходится каждую ночь мыть протезы ног и их подкладки, особенно когда он был моложе.

Позитивный настрой 16-летнего юноши отражается в том факте, что его сверстники избрали его пастором класса менее чем через месяц после начала первого года обучения в академии. Кроме того, он является Следопытом по обучению лидерству подростков и в настоящее время работает над своей сертификацией Мастер-Проводника. В свободное время он любит заниматься активным отдыхом, например бегать, ездить на велосипеде и заниматься пешим туризмом. Он также играет на фортепиано и органе.

Он вспоминает один конкретный опыт игры на органе в церкви. Хотя он изо всех сил старался нажимать на педали, его музыкальный руководитель не позволил этому помешать его обучению. Он говорит, что когда она поняла, что он будет бороться с этим, она просто призвала его делать то, что он мог. Хотя ее ободрение может показаться простым, это было все, что Сету нужно было услышать, чтобы понять, что люди вокруг него не собирались позволять протезам мешать ему. Он понял, что они больше заботятся о том, чтобы вовлечь его и убедиться, что он сможет участвовать, чем о его способности нажимать на педали.

Сет считает, что важно включить в сообщество людей с ограниченными возможностями, потому что все они являются такой же частью Божьей семьи, как и все остальные. Кроме того, он упоминает о своем убеждении, что у всех людей есть одна конкретная инвалидность.

«На самом деле, если мы посмотрим на каждого человека, мы все грешные люди. Так что технически у всех нас есть инвалидность греха», — сказал он.

По сути, указывает Сет, цель состоит в том, чтобы привести людей в церковь, чтобы они познали Христа, независимо от того, как они выглядят или какая у них инвалидность. Он добавляет, что когда придет Иисус, не будет иметь значения, какая у вас инвалидность. Глухой ли вы, немой, страдающим параличом нижних конечностей или кем-либо еще, это не имеет значения, поскольку все инвалидности исчезнут, включая инвалидность греха, которая есть у всех нас. Следовательно, нет причин исключать кого-то здесь, на Земле.

Фаун-Шеренсель

Как и у Сет, у Фаун Шеренцель — врожденная ампутация, а это значит, что она родилась с одной рукой. Она говорит, что какое-то время использовала протез, пока росла, но делать что-то одной рукой всегда казалось более естественным. Таким образом, хотя ее инвалидность может создать определенные трудности для директора Адвентистской академии Хинсдейл (HAA), она никогда не мешает ее работе. На самом деле, по ее словам, недооценка со стороны других была для нее большей трудностью, чем реальные физические препятствия, которые приносит ее инвалидность. Ей часто кажется, что люди удивляются, обнаружив, что она способна на определенные вещи.

Фаун считает, что в современном обществе часто недооценивают инвалидов.

«Мы склонны в большей степени оценивать людей по их инвалидности, а не по их способностям», — сказала она. «Мы смотрим на кого-то, видим особенно человека с видимой физической инвалидностью, и это все, что мы видим».

Она призналась, что даже она иногда виновата в этом. Чтобы помочь преодолеть это ошибочное восприятие, Фаун выступает за то, чтобы церковь «выискивала духовные дары людей, их способности, и находила способы не просто использовать эти дары, но и заставлять людей чувствовать себя причастными ко всему».

Кроме того, понимание того, как инвалидность влияет на кого-то, может иметь огромное значение, — заявила Фаун. При планировании мероприятий уделите минуту тому, чтобы подумать, сможет ли человек с ограниченными возможностями участвовать в мероприятии или нет, это может иметь решающее значение. Она поделилась историей о команде, которая вышла на прогулку, чтобы поиграть в Whirlyball, спорт, в котором нужно управлять одной рукой тележкой, а другой — держать клюшку. Излишне говорить, что Фаун не смогла принять участие в мероприятии. Хотя она понимает, что никто не намеревался исключать ее, но она приводит это в пример того, как простая внимательность или участие в разговоре могли бы предотвратить оплошность.

Видеть возможную инвалидность, внимательность и участие в беседе — это три составляющие, которые Фаун считает необходимыми, чтобы быть более инклюзивными и открывать руководящие роли для людей с ограниченными возможностями. Она не забыла, как бывший директор школы побудил ее получить степень магистра в области лидерства, что в конечном итоге сыграло роль в том, что она стала директором школы.

В дальнейшем Фаун надеется, что ученики HAA поймут, что они были созданы для определенной цели и что они могут руководить и служить, куда бы их ни повел Бог. Она хочет быть примером того, что все возможно.

«Если я могу это сделать, то сможет любой», — сказала она.

Николетт Рейносо-Хименес

В детстве Николетт Рейносо была единственным глухим человеком в своей семье из шести человек. Однако на протяжении всей своей жизни уроженка Мичигана принимала активное участие в служении сообществу глухих. Ее опыт включает пение, перевод, посещение лагерных собраний и участие в «Трех ангелах служения глухим» (3ADM), где в настоящее время она является вице-президентом организации «Молодые глухие за Христа» (DYAC). Она также входит в Комитет служения глухим. Она замужем за глухим мужем, и у них пятеро детей, двое из которых также глухие. Она благодарит Бога за свои навыки в живописи и ремеслах.

По словам Николетт, «Служение глухим трех ангелов» — это ресурс для глухих и слабослышащих. Они предлагают легко читаемые книги и DVD-видео на американском жестовом языке (ASL), которые помогают людям лучше понять Христа и Библию. Кроме того, они предоставляют ссылки на субботнюю школу и прямую трансляцию богослужений из Церкви глухих евангельских адвентистов (DEAF) и Южного братства глухих. В частности, Николетт работает с DYAC, чтобы поощрять и укреплять веру глухих и слабослышащих молодых людей. Согласно их веб-сайту, они также надеются предоставить возможности обучать лидерству, проповедуя Евангелие глухим, слабослышащим и даже слышащим людям.

Хотя Николетт сейчас очень вовлечена, найти свое сообщество было нелегко. Когда она впервые переехала в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы поступить в Университет Галлодета, она посетила несколько слушающих церквей и с трудом находила место, где она вписывалась и чувствовала себя желанной. По словам Николетт, одна из посещаемых ею церквей для слушаний предоставляла несертифицированных переводчиков, у которых не было необходимого опыта для перевода людям с разным уровнем понимания. Несмотря на это, она почти не замечала недостатков и сделала ее своей домашней церковью. Что в конечном итоге заставило ее искать, так это ее глухая дочь. Она поняла, что хочет посетить церковь, где ее дочь могла бы участвовать и по-настоящему изучать Слово Божье. Ранее она встречалась с Дэвидом Трекслером, пастором церкви DEAF, но тогда она еще не посещала церковь. Именно тогда она, наконец, решила посетить церковь. Николетт утверждает, что церковь DEAF изменила ее жизнь, поскольку она позволяет ей глубоко изучать Библию и говорить о чем угодно.

Она считает, что слушающие церкви могут многому научиться у церкви глухих, если они действительно хотят приветствовать всех. Например, крайне важно обеспечить, чтобы глухие, слабослышащие и слепоглухие люди могли участвовать в большинстве аспектов церковного общения, таких как субботняя школа, богослужение, обед, изучение Библии и другие церковные мероприятия. По ее словам, также важно уделять время пониманию культуры глухих, различным уровням навыков и потребностям.

«Если они хотят приветствовать всех, они должны найти время, чтобы больше узнать о них и уважать их культуру, чтобы удовлетворить свои потребности. Глухих, слабослышащих и слепоглухих не следует рассматривать как посторонних, потому что они отличаются», — сказала Николетт.

Джоэл Герра, для Lake Union Herald

Первоначальная версия этой истории была опубликована в Lake Union Herald.

По материалам Adventist Review