![Штаб-квартира Генеральной конференции адвентистов седьмого дня. [Фото: Генеральная конференция адвентистов седьмого дня]](https://logosinfo.org/wp-content/uploads/2023/04/5L51680630354260.jpg)
Согласованное заявление должностных лиц Генеральной конференции, дивизионов и прикрепленных унионов.
Церковь адвентистов седьмого дня — это всемирное объединение верующих, которые принимают Библию как единственный авторитет и разделяют общие библейские убеждения, практику и всемирную структуру. Церковь адвентистов выдает своим пасторам удостоверения священнослужителей на основании библейских критериев.
Недавно один пастор Церкви адвентистов седьмого дня в Германии назвал себя бисексуалом и пропагандировал этот образ жизни. После встречи с ним Ганзейская конференция 19 марта 2023 года проголосовала за сохранение его полномочий священнослужителя. Ганзейская конференция является частью Северогерманского Униона в составе Интеръевропейского дивизиона (EUD) Генеральной Конференции.
После этих действий администрация EUD с молитвой проанализировала проповедь пастора и его последующие публичные заявления и пришла к выводу, что его открытое неприятие официальной позиции всемирной церкви лишает его права на пасторское служение. Недавнее заявление администрации EUD поддерживает чистоту адвентистского пасторского служения при поддержке библейской истины, а также проголосованных заявлений адвентистской церкви о человеческой сексуальности, гомосексуализме и трансгендеризме.
Как лидеры всемирной церкви, мы поддерживаем нынешние усилия администрации EUD по работе с Ганзейской конференцией в тесном контакте с Северогерманским унионом для решения вопроса о том, что пастор продолжает иметь полномочия служителя, представляясь бисексуалом и пропагандируя такой образ жизни. Мы также видим, что эта сложная ситуация имеет последствия для всемирной церкви, поскольку действия пастора и Ганзейской конференции не соответствуют библейским убеждениям, принятым всемирным телом верующих.
Пасторы являются лидерами в поддержке и воспитании библейских убеждений и наставлений. В этом особом призвании они обязаны быть образцом в своем публичном служении и личной жизни, включая демонстрацию высочайшей честности и верности Слову Божьему. Роль пастора должна заключаться в том, чтобы влиять на других людей, побуждая их принимать чистое Слово Божье, а не поддаваться влиянию культурных, гуманистических или общественных идей, стремящихся подорвать его непреходящий авторитет.
Хотя все мы, включая пасторов, поражены греховными наклонностями, Библия учит, что наша идентичность должна быть найдена только во Христе. Нынешняя ситуация, когда пастор, имеющий полномочия служителя Адвентистской церкви, идентифицирует себя как бисексуал, представляет собой большую проблему для библейских принципов и фундаментальных убеждений, которые мы отстаиваем. Кроме того, это снижает уровень целостности в отношении полномочий служителей, за которую проголосовали представители всемирной церкви на Годичном совещании.
Адвентистская церковь безоговорочно придерживается библейски обоснованных убеждений, которые включают божественный идеал чистых, честных и любящих сексуальных отношений в моногамном гетеросексуальном браке, и считает, что снижение этого высокого требования пагубно для человечества. Мы видим борьбу, боль и страх отвержения тех, кто борется со своей сексуальной ориентацией. Многие из них, благодаря Божьей силе и личным отношениям с Ним, решили не исповедовать свою небиблейскую сексуальную ориентацию. Наши пасторы призваны идти рядом с ними по часто очень трудному пути.
Ответственность пастора перед нашими членами, находящимися на этом трудном пути, заключается в том, чтобы указать на Слово Божье как на лучший совет в этой борьбе. В Послании к Римлянам 1:18-32 мы читаем длинный список греховных практик, которые могут быть преодолены только благодаря силе Христа. Полнота Слова Божьего и Его наставления для повседневной жизни дают нам как людям возможность поддерживать прямую связь с Источником всякой силы. Мы призваны побеждать грех в любой его форме силой Святого Духа, действующего в нашей жизни. Когда мы полностью покоряемся Богу и принимаем благодать и заслуги Иисуса Христа, чтобы изменить нашу жизнь в соответствии с Его волей, мы получаем Его оправдывающую и освящающую праведность для нашего спасения. Мы становимся «новым творением» во Христе Иисусе — «Ибо кто во Христе, тот — новое творение: для него прежнее ушло — стало всё новым!» (2 Коринфянам 5:17, ИПБ).
Прежде всего, ответственность пастора заключается в том, чтобы провозглашать всем людям вечное Евангелие Иисуса Христа (Откровение 14:6-12), которое в своей основе имеет силу преобразовывать жизни через Его благодать и праведность. Поэтому, отвергая способность Бога преобразовать жизнь любого человека, даже в, казалось бы, невозможных областях, мы отвергаем саму доктрину спасения. Способность Бога преображать нашу жизнь неоспорима, и те, кто призван Им быть служителями, должны словом и делом отстаивать эту истину. «Ибо для Бога нет ничего невозможного» (Луки 1:37, ИПБ).
Библейский взгляд на человеческую сексуальность
28 «Основополагающих принципов веры» основаны на Слове Божьем и коллективном понимании Церкви адвентистов седьмого дня во всем мире. Многие убеждения очень тесно связаны с темой человеческой сексуальности и должны быть тщательно изучены всеми, включая такие как: #1 Священное Писание; #6 Творение; #7 Природа человека; #10 Спасение во Христе; #11 Возрастание во Христе; #12 Церковь; #13 Остаток и его миссия; #22 Христианское поведение; и #23 Брак и семья.
Не останавливаясь на вышеупомянутых фундаментальных убеждениях, мы напоминаем себе о библейском взгляде на человеческую сексуальность, кратко изложенном в Заявлении о трансгендеризме, проголосованном на весенней встрече 2017 года. В соответствии с высоким пониманием Писания, заявление предупреждает нас, что при решении сложных вопросов, связанных с альтернативной сексуальностью, мы должны опираться на абсолютную истину Слова Божьего, как это ясно выражено в следующих пунктах:
- «Бог создал человека в двух лицах, которые соответственно определяются как мужчина и женщина с точки зрения пола. Библия неразрывно связывает понятие пола с биологическим полом (Быт. 1:27; 2:22-24) и не делает различия между ними. Слово Божье утверждает взаимодополняемость, а также четкое различие между мужским и женским началом в творении. Рассказ о сотворении в Бытие является основополагающим для всех вопросов человеческой сексуальности.
- «С библейской точки зрения, человек представляет собой психосоматическое единство. Например, Писание неоднократно называет все человеческое существо душой (Быт 2:7; Иер 13:17; 52:28-30; Иез 18:4; Деян 2:41; 1 Кор 15:45), телом (Еф 5:28; Рим 12:1-2; Откр 18:13), плотью (1 Пет 1:24) и духом (2 Тим 4:22; 1 Иоан 4:1-3). Таким образом, Библия не одобряет дуализм в смысле разделения между телом и чувством сексуальности. Кроме того, бессмертная часть человека не упоминается в Писании, потому что только Бог обладает бессмертием (1 Тим 6:14-16) и дарует его верующим в Него при первом воскресении (1 Кор 15:51-54). Таким образом, человек также должен быть неразделенной половой сущностью, и половая идентичность не может быть независимой от тела. Согласно Писанию, наша половая идентичность, по замыслу Бога, определяется нашим биологическим полом при рождении (Быт 1:27; 5:1-2; Пс 139:13-14; Мк 10:6).
- «Писание признает, однако, что из-за грехопадения (Быт 3:6-19) все человеческое существо — то есть наши умственные, физические и духовные способности — поражены грехом (Иер 17:9; Рим 3:9; 7:14-23; 8:20-23; Гал 5:17) и нуждаются в обновлении Богом (Рим 12:2). Наши эмоции, чувства и восприятие не являются полностью надежными индикаторами Божьих замыслов, идеалов и истины (Пр. 14:12; 16:25). Нам нужно руководство от Бога через Писание, чтобы определить, что в наших интересах, и жить по Его воле (2 Тим 3:16).
- «Библия повелевает последователям Христа любить всех. Созданные по образу и подобию Божьему, они должны пользоваться достоинством и уважением… Проявления насмешек, оскорблений или издевательств в отношении [любых] людей несовместимы с библейской заповедью «Возлюби ближнего своего, как самого себя» (Марка 12:31).
- «Церковь как сообщество Иисуса Христа призвана быть убежищем и местом надежды, заботы и понимания для всех жаждущих, страдающих, борющихся и одиноких, ибо «трости надломленной Он не сокрушит, и льна курящегося не угасит» (Матф. 12:20). Все люди приглашаются посещать Церковь адвентистов седьмого дня и наслаждаться общением ее верующих. Те, кто являются членами Церкви, могут полностью участвовать в церковной жизни, если они принимают послание, миссию и ценности Церкви.
- «Библия провозглашает благую весть о том, что сексуальные грехи, совершенные гетеросексуалами, гомосексуалистами, трансгендерами или другими людьми, могут быть прощены, а жизнь может быть преобразована через веру в Иисуса Христа (1 Кор 6:9-11).
- «Те, кто испытывает несоответствие между своим биологическим полом и своей половой идентичностью, призываются следовать библейским принципам в решении своих проблем. Им предлагается задуматься о Божьем первоначальном плане чистоты и сексуальной верности. Принадлежа Богу, все призваны чтить Его своим телом и выбором образа жизни (1 Кор 6:19). [Всех призывают ожидать Бога и предлагают полноту Божественного сострадания, мира и благодати в ожидании скорого возвращения Христа, когда все истинные последователи Христа будут полностью восстановлены в соответствии с Божьим идеалом».
Как члены и руководители церкви, давайте по Божьей милости примем библейскую истину и наставления Писания и отвернемся от социальных движений, противоречащих Слову Божьему. Мы призываем членов Церкви адвентистов седьмого дня во всем мире продолжать молиться о Божьем водительстве в Его Церкви и о том, чтобы мы были едины как верующие и вестники Его Слова, осознавая близость второго пришествия Христа.
Генеральная конференция
По материалам ANN
