А вы уже прочитали сегодня главу о том, как Иудейский царь Амасия нанял для сражения сто тысяч Израильтян, с которыми не было Господа? Позвольте обратить внимание на последнюю мысль, противопоставив ее написанному в книге Псалтирь:
Псалом 138:7-9
Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?
Взойду ли на небо — Ты там; сойду ли в преисподнюю — и там Ты.
Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, —
и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя.
Вы знали о том, что Господь Вездесущ? Что же тогда на самом деле означает утверждение из 2Пар 25:7 — нет Господа с Израильтянами?! Я убежден, что сама история Иудейского царя Амасии, описанная в данной главе дает ответ. Давайте вместе исследуем ее!
Очевидно, что когда Амасия сражался с сыновьями Сеира, отказавшись по слову пророка от помощи Израильтян, то Господь был с ним и его войском. Именно благодаря силе Божьей была одержана эта победа. Однако, когда тот же Амасия и его войско сразились с Израильтянами, потерпев поражение, то очевидно, что Господа с ними уже не было. Что изменилось?… Я нашел такой ответ: они отвергли слова Божьего пророка, обращенные к ним!
2Пар 25:15-16
И воспылал гнев Господа на Амасию, и послал Он к нему пророка, и тот сказал ему: зачем ты прибегаешь к богам народа сего, которые не избавили народа своего от руки твоей? Когда он говорил ему, царь отвечал: разве советником царским поставили тебя? перестань, чтобы не убили тебя. И перестал пророк, сказав: знаю, что решил Бог погубить тебя, потому что ты сделал сие и не слушаешь совета моего.
Пророческое Слово Божье для человека — это свет!
Псалом 118:105 Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей.
2Петра 1:19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,
Нетрудно догадаться, что именно посредством Своего Слова Господь продолжает просвещать каждого из нас, желая спасти.
Иоанн 1:9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
Нетрудно также понять, что человек, отвергающий свет Слова Божьего, обращенный к нему, отвергает Божью помощь и предлагаемое Им спасение, оказываясь во тьме.
Иоанна 3:17-19 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
А теперь, ответьте на вопрос: «Что делает Бог с человеком, который отвергает посланный Им свет, предпочитая остаться во тьме?» Напрашивается очевидный ответ: «Бог оставляет его во тьме, лишая его Своей помощи!» Это подтверждается другими прямыми текстами Священного Писания и цитатами Духа Пророчества, некоторые из которых приведены ниже.
Рим 1:21-24 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, — то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
Великая борьба, глава 1 «Разрушение Иерусалима»:
— В течение трех лет Господь славы и света пребывал среди Своего народа.
— Но Израиль отверг своего наилучшего Друга и Единственного Помощника. Его любвеобильные призывы и советы были с презрением отвергнуты, Его предостережения — высмеяны. — {ВБ 20.2}
— … время надежды и прощения быстро истекало; чаша долго сдерживаемого Божьего гнева была почти полна. Зловещие тучи несчастья и горя, собиравшиеся на протяжении всех столетий отступничества и возмущения, теперь готовы были разразиться грозой и проклятиями над виновным народом, а Он, Единственный, Кто только мог бы спасти их от надвигающейся беды, был отвергнут, осмеян, и позорный крест ожидал Его.
— Христос видел в Иерусалиме прообраз мира, ожесточившегося в своем неверии, возмущении и быстро идущего навстречу карающим судам Божьим. Всем Своим существом Он чувствовал страдания падшего человека, и из Его уст вырвался горький вопль. Он видел последствия греха: человеческие несчастья, слезы и кровь. Его сердце было тронуто безграничным состраданием ко всем скорбящим и несчастным на земле; всем им Он желал принести облегчение. Но даже Его рука не могла остановить и повернуть вспять поток человеческого горя, ибо только немногие обращались к единственному Источнику помощи. Он отдавал душу Свою на смерть ради их спасения, но только немногие приходили к Нему, чтобы иметь жизнь. — {ВБ 22.1}
— Долготерпение Бога к Иерусалиму еще больше укрепляло иудеев в их упрямом противлении вести о покаянии и прощении грехов. Своим враждебным и жестоким отношением к ученикам Иисуса они отвергли последний призыв благодати. Тогда Бог лишил их Своей защиты; Он перестал сдерживать сатану и его ангелов, и вся нация осталась во власти того вождя, которого она себе избрала. Дети Иерусалима отвергли благодать Христа, способную укрощать злые наклонности и побуждения, и теперь зло полностью овладело ими. Сатана возбуждал в душе человека самые жестокие и низкие страсти. Люди больше не руководствовались здравым смыслом — ими управляли эмоциональные порывы и слепая ярость. В своей жестокости они стали подобны дьяволу. В семьях и в обществе, среди знатных и простолюдинов царили подозрительность, зависть, ненависть, возмущение, совершались убийства. Нигде, казалось, нельзя было чувствовать себя в безопасности. Друзья и родственники предавали друг друга. Родители убивали детей и дети — родителей. Вожди народа утратили власть над собой. Необузданные страсти превратили их в деспотов. Иудеи в прошлом приняли ложное свидетельство и осудили на смерть Сына Божьего. Теперь ложные обвинения лишили их самих покоя. Своими делами они давно уже говорили только одно: «Устраните от глаз наших Святого Израилева» (Исаии 30:11). Теперь их желание было исполнено. Страх Божий больше не смущал их. Весь народ подчинился сатане; гражданская и духовная власть находились под его контролем. — {ВБ 28.1}
Нам также угрожает опасность оказаться в положении иудеев, отвергнувших Божественный свет во времена царя Амасии, а также земной жизни Христа и апостолов. Что же нам в таком случае делать, чтобы спастись?!
Ответ находим в книге «Служение исцеления», Е. Уайт: «… Когда искушения осаждают вас, когда заботы, затруднения и мрак окружают вашу душу, взгляните туда, где вы видели свет в последний раз. Успокойтесь во Христовой любви и под Его оберегающей опекой. Когда грех борется за власть над вашим сердцем, когда вина угнетает душу и отягощает совесть, когда неверие затемняет ум, помните, что благодати Христа достаточно, чтобы покорить грех и рассеять мрак. Приходя в общение со Спасителем, мы вступаем в край мира и покоя. — {СИ 249.4}»
Необходимо развернуться к свету, посылаемому Господом! Благодати Христа достаточно, чтобы исцелить нас от всякого противления! Он не желает осудить нас, но спасти! С любовью и нежностью, превосходящими материнские узы, Господь взывает исследовать наши собственные сердца.
«… Пусть каждый определит: не утратил ли он нежной любви Христовой в спорах об истине, в теоретических дебатах. Не удалили ли мы Христа из своих проповедей и из своих сердец? Разве нам не грозит опасность, что многие, исповедуя истину и совершая миссионерскую работу, не привносят в свой труд любовь Христа? Это строгое предостережение Верного Свидетеля значит многое; Он требует, чтобы вы вспомнили, откуда ниспали, и покаялись и творили прежние дела. „А если не так, — говорит Верный Свидетель, — скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься“ (Откровение 2:5). О, если бы Церковь осознала свою нужду в прежнем жаре любви! Когда этого нет, никакие иные достоинства его не заменят. Призыв к покаянию нельзя проигнорировать без последствий. Веры в теорию истины недостаточно. Нести неверующим эту теорию еще не означает свидетельствовать о Христе. Тот свет, который радовал ваше сердце, когда вы впервые познали весть для нашего времени, является важным элементом вашего опыта и труда; но свет этот был утрачен вашим сердцем и вашей жизнью. Христос видит этот недостаток рвения и провозглашает, что вы пали и находитесь в опасном положении. — {1ИВ 370.3}»
Принимаете ли вы этот свет?
Пастор Виталий Олейник
