Если в главах 1:9-3:22 Иисус ходит посреди церквей на земле (cм. 1:12; 3:1), в главе 4 события перемещаются на небо. Там, в удивительном великолепии небесного тронного зала все внимание сосредоточено на славном престоле, окруженном небесными созданиями, которые собрались по особому поводу. Превосходная литургия на мгновение прерывается, и все внимание устремляется к свитку, запечатанному семью печатями, находящемуся в деснице Бога. Иоанн понимает, что никто во всей Вселенной «не достоин» открыть этот замечательный свиток. Наконец, оказывается, что некто, подобный Агнцу/Льву, «корень Давидов», «как бы закланный», найден достойным раскрыть свиток. Когда он берет свиток из десницы Бога, то вся Вселенная оглашается гимнами хвалы.
С Откровения 4 и 5 главы начинается второй важный раздел книги Откровение. Иоанн, увидев видения о том, «что есть» — а именно вести к семи церквям (1:9-3:22) — теперь готовится увидеть, «что будет после сего». (4:1; см. также 1:19). Таким образом, видения Откровения 4 −22:5 касаются того, что произойдет после времени Иоанна и семи церквей. Однако, прежде чем дать панорамный обзор истории церкви и мира с помощью символического снятия семи печатей и звука семи труб, (и это находится в соответствии с «идентификационно-описательной» стратегией Откровения), Иоанн прежде всего описывает уникальные черты Христа, дающие Ему возможность снять печати.
Комментарий Ранко Стефановича к книге Откровения
Видео Размышления дад уроком субботней школы № 4 Достоин Агнец
Продолжение следует