2020: Враг или удобное оправдание?

Уникальное стечение обстоятельств этого года не мешало нам делать выбор.

Каким был этот год. Лесные пожары уничтожили более 11 миллионов гектаров (27 миллионов акров) по всей Австралии¹, унеся жизни 34 человек и бесчисленного количества животных. Мир познакомился с коронавирусом². Принц Гарри и Меган Маркл отошли от своих ролей высокопоставленных членов королевской семьи. Украинский самолет был сбит в Иране, погибли все 176 человек, находившихся на борту. Коби Брайант, его 13-летняя дочь и еще семь человек погибли в результате крушения вертолета. Наконец-то состоялся Брексит.

И это был всего лишь январь. События продолжали развиваться как снежный ком.

По мере того, как тянулись или пролетали месяцы, произошло нечто интересное. Мы начали рассматривать — и относиться — к 2020 году не столько как к обычному календарному году, сколько как к некоему злодею или врагу, который постоянно атакует.

Глобальная рецессия… да, спасибо, 2020 год. Взрыв в Бейруте… 2020 год снова наносит удар. Байден объявлен победителем, Трамп объявляет о заговоре… все понятно. Это 2020 год.

Я тоже виновен в этом антропоморфизме. Несколько недель назад я отогнал свою машину к механику для того, что, как я думал, будет обычным обслуживанием. Вместо этого я получил краткое изложение всего, что нужно было починить, причем окончательная сумма была в десять раз дороже, чем, вероятно, стоит сама машина.

Чтобы было ясно, я люблю свою машину. Мой отец купил мне ее в мае 2009 года, за семь месяцев до того, как внезапно скончался. Автомобиль старый, и краска отлетает, как хвост у ящерицы, но это моя машина — единственная, которая у меня когда-либо была.

Осознав и приняв факт надвигающейся кончины моей машины, я сказал механику: «2020 год, да? Звучит примерно правильно».

Хотя такие комментарии ироничны, существует опасность зайти с этим олицетворением слишком далеко. Мы смотрим на 2020 год не столько как на отчет о событиях, сколько как на причину наших невзгод и неудач, что в конечном итоге освобождает нас от любой ответственности.

Некоторые события мы можем связать с пандемией, например, потерю работы или недостаток времени, проводимого с семьей и друзьями. Однако, мы должны взять на себя ответственность за другие вещи. Мы не можем винить 2020 год в росте домашнего насилия. Мы не можем винить 2020 за увеличение онлайн порнографии, жестокости и жажды мести. Мы не можем винить 2020 год за потерю нашей духовности. Хотя уникальные обстоятельства этого года нарушили наш привычный образ жизни, они не ограничили нашу способность выбирать. Как заметил переживший Холокост австрийский психиатр Виктор Франкл: «У мужчины [или женщины] можно отнять все, кроме одного: последней из человеческих свобод — выбирать свое отношение в любых обстоятельствах, выбирать свой собственный путь»³.

Намного легче сосредоточиться на внешних событиях, чем анализировать свои мысли, слова и действия. Однако это именно то, к чему мы призваны. «Испытаем же пути свои, — писал Иеремия, — исследуем жизнь свою, возвратимся же к Господу» (Плач Иер. 3:40)⁴.

Это то, что мы часто стараемся сделать в начале нового года. Однако, как однажды сказала автор Гретхен Рубин: «То, что вы делаете каждый день, имеет большее значение, чем то, что вы делаете время от времени»⁵.

Давайте будем считать каждый день.

Линден Чуанг, Adventist Record и Adventist Review

Первоначальная версия этого комментария была опубликована Adventist Record.

_________________________________

¹ К концу февраля общая площадь сгоревших земель увеличилась до более 17 миллионов гектаров (42 миллиона акров).

² Хотя первые известные случаи произошли в октябре или ноябре 2019 года, вирус, известный тогда как 2019-nCoV, был объявлен Всемирной организацией здравоохранения причиной чрезвычайной ситуации в области общественного здравоохранения 30 января 2020 года.

³ Виктор Франкл, Человек в поисках смысла (Лондон: Hodder and Stoughton, 1946), 86.

⁴ Смотрите также 2 Коринфянам 13:5.

⁵ Гретхен Рубин, Проект «Счастье» (Нью-Йорк: Харпер, 2009), 11, выделено мной.

По материалам Adventist Review