На этой неделе пастор Тед Вильсон продолжает и завершает обсуждение служения Христа в небесном святилище, сосредоточившись на том, что Иисус делает на небе прямо сейчас, в рамках двадцать четвертого основания веры адвентистов седьмого дня.
Есть ли на небе святилище? Да. Евреям 8:2 говорит нам, что Иисус является «служителем святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек».
Существовало и земное святилище — «копия и тень небесного» (стих 5). Оно было устроено по образцу небесного святилища, которое было показано Моисею. Элементы служения земного святилища указывали на удивительный дар и работу Христа.
Земное святилище находилось в центре израильского стана, отделенное от остального стана полотняной завесой.
Войдя через ворота, вы попадали во внутренний двор.
Первое, что вы там могли увидеть, — это жертвенник всесожжения, на котором приносились утренние и вечерние жертвы. Эти жертвы указывали на Иисуса, совершенного Агнца, о котором говорится в Иоанна 1:29: «Се! Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира!».
Следующим предметом был умывальник — огромный бассейн с водой, использовавшийся для обрядов очищения и омовения священников. Вода использовалась как символ жизни и чистоты, ведь Иисус предлагает очищение, исцеление и надежду через крещение. Как говорит Давид в Псалме 50:4: «Смой всю вину мою с меня, очисти меня от греха моего» (ИПБ).
Затем мы находим специальное сооружение, похожее на шатер, с двумя отделениями — Святое и Святое Святых. В эти помещения могли входить только священники.
Внутри Святого находились три отдельных предмета.
На первом предмете — столе с хлебами — лежали две стопки хлебов, каждая из которых состояла из шести хлебов. Этот хлеб символизировал Иисуса, Хлеб жизни. Сегодня Христос дает нам этот хлеб жизни через Свое Слово, Библию. Матфея 4:4 говорит: «Не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».
Второй предмет — золотой подсвечник — состоял из семи светильников, наполненных маслом для горения. Он символизировал Иисуса, «Свет миру» (Иоанна 8:12), Его служение приносит нам радость и надежду, и Его свет сияет через нас.
Третий предмет — жертвенник курения — находился возле завесы, отделяющей Святое от Святого Святых. Благовония представляли молитвы Божьего народа. Как говорит Давид в Псалме 140:2: «Да будет молитва моя пред Тобою, как фимиам».
Теперь мы подошли к самой священной части скинии — Святому Святых.
В нем находился только один предмет — ковчег завета, называемый также ковчегом свидетельства. На его крышке находились два золотых ангела, которые смотрели вниз с обеих сторон ковчега и раскинули над ним свои крылья.
Внутри ковчега находились две каменные скрижали, содержащие десять заповедей, закон Божий. «Закон Господа совершенен, жизнь обновляет… заповедь Господа чиста, просветляет взор» (Псалом 18:7, 8). Таким образом, служение Христа в небесном святилище дает нам мудрость понять, почему нам нужен закон, который говорит нам, что хорошо, а что плохо.
Также внутри ковчега находился сосуд с манной — пищей, которую Бог давал израильтянам в пустыне. Это напоминание о том, что Бог заботится о нас, несмотря ни на что.
Еще одним предметом в ковчеге был жезл Аарона, который чудесным образом расцвел, когда израильские колена усомнились в том, кого Бог избрал священниками.
Бог обещал, что ковчег завета будет местом Его присутствия. Он сказал Моисею в книге Исход 25:22: «Там Я буду открываться тебе и с того самого места примирения — места между двумя херувимами, стоящими на ковчеге со скрижалями Закона» (ИПБ).
Только первосвященник мог входить в Святое Святых, где находилось Божье присутствие. Это происходило раз в год, а именно в день искупления, торжественный день очищения святилища. В это очищение также включались грехи народа, которые передавались через кровь животных, приносимых в жертву.
Это очищение святилища имеет пророческое значение. В Даниила 8:13-14 говорится: «Потом я услышал речь одного святого, а другой святой у него спросил: «До каких пор будет длиться то, что явлено в видении — о ежедневном жертвоприношении, преступлении, несущем с собой запустение, и попрании Святилища и воинства?» Тот ответил: «Пройдет две тысячи триста вечеров и утр — и тогда Святилище будет очищено»»(ИПБ).
Благодарим Бога за то, что Он дал нам прекрасную картину Своего дела искупления, представленного символически в земном святилище, и примирения, происходящего сейчас через Его служение в небесном святилище.
В следующем эпизоде мы изучим важное событие в пророчестве, непосредственно связанное со служением Христа в небесном святилище сегодня.
По материалам ANN
