Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят:
где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.
Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним Матф.2:1-3
«Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском…» — прошли столетия, тысячелетия ожиданий обещанного семени: «и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт.3:15). Кто-то устал от ожидания и перестал надеяться. Кто-то знает пророчества о Мессии, но не готовится к встрече с Ним — повседневные дела не дают поднять голову вверх. А кто-то из раза в раз повторяет на память, заученные с детства слова пророков, передаваемые из уст в уста, из поколения в поколение, о славном явлении Мессии.
Божий замысел находит свое исполнение независимо от мнений, настроений общества и обстоятельств: «но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены…» (Гал.4:4). Матфей своим повествованием укрепляет веру в неизменность и непреложность Божьих планов и обещаний.
Что же происходит вокруг эпохального события — рождения Царя Иудейского? Весь Иерусалим встревожился! Печально, что не свет указующей звезды привел в движение царя Ирода и весь Иерусалим, а весть из уст мудрецов с востока, которые находились под большим впечатлением, испытывая радостное предвкушение увидеть Царя царей всей земли.
Позвольте представить внутренний мир человека, как имеющего два начала: одно — Ирод, другое — волхвы.
Когда в нашем иссохшем от греха сердце по милости Господа, при содействии Святого Духа пытается поселиться Христос «как отпрыск и как росток из сухой земли…», как тогда реагирует наш внутренний мир? Как Ирод, которому крайне нежелательно и ненавистно присутствие другого Господина жизни? Этому новому Царю нужно уступить трон своего царства, подчинится Его планам, перестать главенствовать над своей жизнью и стать Его слугою? Нет, лучше убить в самом зачатии нового Царя, чтобы душа не терзалась, не мучалась выбором, чтобы совесть молчала, и жилось, как жилось.
А может, как волхвы, которые с радостью принимают рождение Царя, несут Ему дары, поклоняются Ему, ищут встречи с Ним, рассказывают о Его рождении другим. Они не могут об этом умолчать, их сердца исполнены радости и благоговения. Они в предвкушении великих перемен.
Когда я реагирую, как Ирод, тогда достается всем, как говорится: «лес рубят, щепки летят». Я сам терзаюсь и мучаюсь, страдают и близкие мне люди, особенно те, кто хоть как-то поддерживает сторону Христа.
Когда же принимаю Христа, как волхвы, тогда сам воздух вокруг меня наполнен радостью и добрыми ожиданиями. И людям рядом со мной хорошо, и ангелы приносят вести, и сны снятся от Господа, полезные. И жизнь обретает смысл.
Ирод умер, а Христос продолжает жить. Волхвы умерли, но в отличие от Ирода, они вновь встретятся со своим Царем. И уже не они принесут Ему дары, а Он одарит их Своими дарами неба, из которых самый ценный — вечная жизнь в совершенном Божьем мире.
Прямо сейчас, мой Друг, Христос Спаситель желает родиться в твоем сердце. Позволь этому произойти.
Пастор Владислав Матюхин
