Логос инфо
  • Новости
  • Планы
  • О церкви
    • Об адвентизме
    • Основания веры
    • Руководство
  • Отделы
    • Отдел Субботней Школы и ЛС
    • Отдел Детского служения
    • Отдел Семейного Служения
    • Отдел Женского Служения
    • Отдел Информации
    • Отдел образования
    • Отдел этического воспитания
    • Отдел Здоровья
    • Музыкальный отдел
    • Молодёжный отдел
    • Пасторская ассоциация
    • Служение слабослышащим
    • Капелланское служение
    • Адвентистcкая миссия
    • Отдел наследия трудов Э.Уайт
    • Отдел издательского служения
    • Отдел управления ресурсами
  • Общины
    • Днепропетровский регион
    • Криворожский регион
    • Запорожская область
    • Харьковская область
  • Проекты
  • Контакты
  • Пожертвовать
  • Русский
    • Українська (Украинский)
No Result
View All Result
  • Новости
  • Планы
  • О церкви
    • Об адвентизме
    • Основания веры
    • Руководство
  • Отделы
    • Отдел Субботней Школы и ЛС
    • Отдел Детского служения
    • Отдел Семейного Служения
    • Отдел Женского Служения
    • Отдел Информации
    • Отдел образования
    • Отдел этического воспитания
    • Отдел Здоровья
    • Музыкальный отдел
    • Молодёжный отдел
    • Пасторская ассоциация
    • Служение слабослышащим
    • Капелланское служение
    • Адвентистcкая миссия
    • Отдел наследия трудов Э.Уайт
    • Отдел издательского служения
    • Отдел управления ресурсами
  • Общины
    • Днепропетровский регион
    • Криворожский регион
    • Запорожская область
    • Харьковская область
  • Проекты
  • Контакты
  • Пожертвовать
  • Русский
    • Українська (Украинский)
No Result
View All Result
Логос инфо
No Result
View All Result
Home Новости Відділи Проповеди

1844 год: принцип «день-год»

by Олег Константинович Василенко
19.11.2019
in Проповеди
0 0

1844 год: принцип «день-год»8 глава Даниила не о сражении овна и козла или о маленьком роге, который повергает «звезды на землю» (Дан. 8:10)

В недавно опубликованной онлайн-статье оспаривался принцип «день-год», особенно применительно к тексту Даниила 8:14 (2300 дней), который, как утверждает автор, исполнился за 200 лет до нашей эры (atoday.org/the-problem-with-the-day-year-principle). Если он прав, тогда Церковь Адвентистов Седьмого Дня построена на лжи, заключенной между ошибками и зажатой между ложью. Наши пионеры были совершенно неправы не только в отношении суда, но и в отношении сроков (на самом деле около 2000 лет неправильно). Если то, что было опубликовано на этом «адвентистском» веб-сайте являлось правдой, Елена Уайт — лжепророк, а мы — то, что враги Церкви адвентистов седьмого дня всегда утверждали: культ.

Что же тогда с принципом «день-год», особенно в Даниила 8:14?

Во-первых, эта нападка похожа на простой герпес: она приходит, исчезает и приходит снова — даже несмотря на то, что наша церковь выпустила так много научных и популярных материалов, доказывающих принцип день-год (см., Например, «Избранные исследования пророческой интерпретации», Уильям Ши, Институт Библейских Исследований (Silver Spring, Md., 1992).

Кроме того, евреи и христиане, изучающие Библию, веками использовали и продолжают применять принцип «день-год». Их использование доказывает, что это верно? Конечно, нет. Это доказывает только то, что другие применяли этот принцип.

Адвентисты седьмого дня любят два текста, говорящие о принципе день-год: Числа 14:34 и Иезекииль 4:6. Сами по себе они не доказывают, что мы должны использовать этот принцип в Даниила 8:14. Они доказывают только то, что идея «день за год» (Иез. 4:6) в контексте пророчества является библейской, хотя существует много доказательств принципа «день-год» без этих текстов. Фактически, сама 8 глава Даниила требует принципа «день-год» так, что становится бессмысленной без него.

Пророчество Даниила 8 состоит из видения четырех последовательных элементов: овна, козла, небольшого рога и очищения святилища (Дан. 8:1-14). Эти три действующих лица интерпретируются в этой главе как три разные империи, которые возникнут до тех пор, пока третья, последняя империя (маленький рог), не будет сверхъестественно разрушена (см. Дан. 8:25 и 2:34, 45) во «время конца» (Дан. 8:17; см. также Дан. 8:19). Овен — это Мидо-Персия (Дан. 8:20); козел — Греция (стих 21); и маленький рог, который изображен как более крупный, чем Мидо-Персия или Греция, и который существует до конца времен, — это Рим (стихи 23-25), как языческий, так и папский.

Затем, наконец, очищение святилища: «И сказал он мне, две тысячи триста дней; тогда святилище очистится» (Дан. 8:14, KJV).

Что побудило упомянуть об очищении святилища, последнем из четырех элементов в этой главе, — это вопрос в предыдущем стихе: «Тогда я услышал, как говорил один святой, а другой святой сказал этому святому, который говорил: как долго будет видение, касающееся ежедневной жертвы и преступления запустения, чтобы святилище и воинство было попираемо ногами?» (стих 13, KJV).

Обратите внимание, что слово «касающееся» выделено курсивом, что означает, что его не было в исходном тексте. Еврейский текст также не допускает его включения. Более буквальный перевод гласит: «Сколько времени видение, ежедневное и преступления запустения дадут святилищу и хозяину попрание».

Вопрос задается о событиях всего видения. Можно перефразировать вопрос: как долго будут происходить эти события, Мидо-Персия, Греция и Рим?

Ответ — 2 300 дней? Около шести лет и четырех месяцев?

Во время Второй мировой войны союзные бомбардировщики сровняли с землей город Дрезден. Предположим, среди тлеющих руин кто-то бы спросил мэра Дрездена: «Сколько еще времени до восстановления города?»

А тот бы ответил: «Примерно через четыре дня и три часа все будет исправлено».

Учитывая контекст, этот ответ не имеет большего смысла, чем в тексте Даниила 8, охватывающем всего 2300 дней. Одна лишь Мидо-Персия охватывала период в несколько веков, а Рим (языческий и папский) существовал еще до Воплощения Христа. Очевидно, подразумевается нечто иное, чем 2300 буквальных дней, и если вы применяете принцип «день-год», то вместо чуть более шести лет вы получаете 2300, что соответствует описанным событиям, а шесть лет и четыре месяца делают это бессмысленным.

Кроме того, в 8 главе книги Даниила речь идет не о сражении овна и козла или о малом роге, который «повергает звезды на землю» (Дан. 8:10). Это пророческие символы, изображения, изображающие нечто иное, чем они сами, и поэтому разве не должно единственное временное пророчество в видении отображать что-то иное, кроме себя самого?

Наконец, если небесное существо, которое говорит в Даниила 8:14, имело в виду буквальные шесть лет и четыре месяца, оно наверняка сказало это странно. Фраза «2300 вечеров и утр» — это не то, как Библия выражает буквальное время. Когда автор описывал время, в которое Давид царствовал в Хевроне, и вместо того, чтобы написать, что «он царствовал над Иудеей семь лет и шесть месяцев» (2 Цар. 5: 5), предположим, что он бы написал, что «он царствовал над Иудой 2737 вечеров и утр»? Очевидно, подразумевалось бы нечто иное, чем буквальное время. Точно так же фраза «2300 вечеров и утр» показывает, что в этом пророчестве подразумевалось символическое, а не буквальное время.

По этим и другим причинам текст Даниила 8:14 требует применения принципа «день-год», который показывает, что наши основатели были правы, а статья была ошибочной. Почему те, кто провозглашают себя адвентистами седьмого дня, продвигают позицию, которая отводит нашей церкви роль культа, ну, это между ними и Богом. Для остальных из нас мы можем быть уверены, что, как сказал небесный переводчик Даниилу, пророчество «о вечерах и утрах, которое было сказано, верно» и что оно «оно — о далеких днях» (Дан. 8:26, RBO 2015).

Как долго?

По 1844 год, если быть точным.

Клиффорд Голдштейн — редактор Руководства по изучению Библии на Субботней Школе для взрослых. Его последняя книга «Крещение дьявола: эволюция и обольщение христианства» доступна в издательстве Pacific Press.

По материалам Adventist Review

Tags: библейские исследования
Олег Константинович Василенко

Олег Константинович Василенко

Recent News

Послушать хоровой концерт в Харькове собралось 100 человек

Послушать хоровой концерт в Харькове собралось 100 человек

25.06.2025
Адвентисты объединились на историческом съезде для продвижения евангелизации коренных народов в Мексике

Адвентисты объединились на историческом съезде для продвижения евангелизации коренных народов в Мексике

18.06.2025
Жить в соответствии с вестью

Жить в соответствии с вестью

17.06.2025
Hope Channel International и Южный адвентистский университет объявляют о начале производства художественного фильма «Слик»

Hope Channel International и Южный адвентистский университет объявляют о начале производства художественного фильма «Слик»

15.06.2025
Логос инфо

Подписывайтесь на нас

  • Новости
  • Планы
  • О церкви
  • Отделы
  • Общины
  • Проекты
  • Контакты
  • Пожертвовать
  • Русский

© 2024 Восточно-Днепровская конференция

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

No Result
View All Result
  • Новости
  • Планы
  • О церкви
    • Об адвентизме
    • Основания веры
    • Руководство
  • Отделы
    • Отдел Субботней Школы и ЛС
    • Отдел Детского служения
    • Отдел Семейного Служения
    • Отдел Женского Служения
    • Отдел Информации
    • Отдел образования
    • Отдел этического воспитания
    • Отдел Здоровья
    • Музыкальный отдел
    • Молодёжный отдел
    • Пасторская ассоциация
    • Служение слабослышащим
    • Капелланское служение
    • Адвентистcкая миссия
    • Отдел наследия трудов Э.Уайт
    • Отдел издательского служения
    • Отдел управления ресурсами
  • Общины
    • Днепропетровский регион
    • Криворожский регион
    • Запорожская область
    • Харьковская область
  • Проекты
  • Контакты
  • Пожертвовать
  • Русский
    • Українська (Украинский)

© 2024 Восточно-Днепровская конференция

Go to mobile version