Проповеди

Уроки 5-ой главы Евангелия от Матфея

Нагорная проповедьНагорная проповедь в 5-7 главах Евангелия от Матфея — первая из пяти больших речей Иисуса, записанных Матфеем, каждая из которых раскрывает различные аспекты царствия небесного. Первая и последняя речь функционируют как границы, описывая царствие в его настоящем и будущем измерениях соответственно. Проповедь описывает в широких но практических выражениях характер и обычаи тех, кто принадлежит царствию. Читать далее →

Краткий обзор исторического фона дат 508 и 538 гг.Н.Э., связанных с утверждением папского верховенства

Краткий обзор исторического фона дат 508 538 гг.Н.Э., связанных с утверждением папского верховенства(Пересмотрено в 2004 году)

Введение

Одной из основных характеристик теологии Адвентистов седьмого дня является историцистское понимание апокалиптических пророчеств Священного Писания, с использованием принципа пророческой интерпретации «день за год«.[1] Так, основываясь на том, что каждый пророческий день представляет буквальный год, 70 седьмин из Даниила 9: 24-27 рассматриваются как 490 лет; 1260 дней из Откровения 11:3 и 12:6 (смотри также Дан. 7:25, 12:7; Откр. 11:2; 12:14; 13:5) как 1260 лет; 1290 дней из Даниила 12:11 как 1290 лет; 1335 дней из Даниила 12:12 как 1335 лет; и 2300 «вечеров и утр» из Даниила 8:14 как 2300 лет.[2] Читать далее →

Ничего общего: почему теистическая эволюция и библейское сотворение мира взаимно исключают друг друга (эсхатологический аспект)

Ничего общего: почему теистическая эволюция и библейское сотворение мира взаимно исключают друг друга (эсхатологический аспект) Бывают люди с двойным гражданством — у них два паспорта двух разных стран. Среди стран, позволяющих двойное гражданство, Австралия, Канада, Швейцария и Соединенные Штаты Америки. То, что у этих людей два паспорта, не означает, что они предатели одной страны или менее преданы другой.

Таким же образом некоторые люди заявляют, что у них «двойное гражданство», когда речь заходит о вопросе происхождения жизни. Относя себя к христианам, доверяющим Библии, они тем не менее верят в макроэволюцию. Они утверждают, что можно высоко ценить Священное Писание, и в то же время верить, что много миллионов лет назад жизнь эволюционировала из одноклеточных организмов. Читать далее →

Уроки из 4-ой главы Евангелия от Матфея

Искушение ХристаЧетвертая глава Евангелия от Матфея начинается с искушения Иисуса в пустыне в течение сорока дней. Как и в Евангелиях от Марка и Луки, это происходит непосредственно после крещения Иисуса Иоанном Крестителем и перед Его служением в Галилее. Евангелие от Иоанна не упоминает искушение Иисуса в пустыне, а описание в Евангелии от Марка очень краткое (Мк. 1:12-13). Однако Матфей и Лука детально описывают попытки дьявола победить Иисуса. Главная разница между ними в порядке второго и третьего искушения; в Евангелии от Луки порядок искушений находит свою кульминацию в искушении Иисуса прыгнуть с крыла храма, тогда как описание искушений в Евангелии от Матфея завершается тем, что сатана предлагает Иисусу царства земные в обмен на Его поклонение. Читать далее →

Что говорит Библейская наука о Неделе творения

Что говорит Библейская наука о Неделе творения

  1. Что было сотворено в первый день недели творения?

«И сказал Бог: да будет свет» (Быт. 1:3). «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною» (Быт. 1:2). В первый день Бог наполнил Землю светом. Это не означает, что до этого времени свет вообще не существовал, потому что само присутствие Бога связано со светом (Пс. 103:2; Откр. 22:5). В тексте не говорится, что феномен света был впервые создан в этот момент, но что ранее темная Земля была освещена. Одним из возможных объяснений появления света является то, что Бог лично, физически пришел на Землю и осветил ее Своим светом. Если это так, то как она стала темной («был вечер») снова? Божье присутствие может принести или свет, или тьму, о чем свидетельствует опыт евреев в пустыне (Исх. 13:21). Возможно, вращение Земли привело к смене дня и ночи, как это происходит и сегодня. Читать далее →

Благоговейное отношение к тому, что свято

Благоговейное отношение к тому, что свято

  • 1.Призыв к реформе.
  • 2.Правильное поведение в доме Божьем.
  • 3.Поведение детей.
  • 4.Одежда.
  • 5.Призыв к служителям.
  • 6.Заключение.
  • 7.Список использованной литературы.

Читать далее →

Положення тіла під час молитви

Положення тіла під час молитви

«Переді Мною схилиться кожне коліно»

Випадок, що стався в одній із громад, де мені випало бути пастором, спонукав підготувати саме цю тему. Служителі вийшли за кафедру, схилили коліна для тихої молитви, громада встала, а дві сестри схилили коліна… Це повторювалося на кожному зібранні, викликаючи певну неузгодженість у порядку проведення богослужіння та здивування у присутніх. Під час розмови із сестрами довелося показати на основі Святого Письма, що існують різні положення тіла підчас молитви. Людина може молитися, схиливши коліна, навколішках із піднятими руками, упавши долілиць, стоячи і, навіть, сидячи! І кожне з цих положень — біблійне й правильне. Читать далее →

Нагірна проповідь – Маніфест не насилля

Нагірна проповідь – Маніфест не насилляНагірна проповідь складає серцевину всього вчення Ісуса Христа. В ній Господь не просто дає поради, як жити, але формує новий погляд на світосприйняття. Серед особливостей цієї проповіді важливе місце займає так званий Маніфест не насилля. Читать далее →

Сито Божье уже приближается («Время великого просеивания»)

Просеивание

Тогда снова увидите различие
между праведником и нечестивым,
между служащим Богу и не служащим Ему
(Мал. 3:18).

Заканчивался 2017 год… Члены церкви с нетерпением ожидали новых учебников Субботней школы: какую же тематику предложит Генеральная конференция на первый квартал Нового 2018 года? Старенькая-старенькая бабушка Мария Кондратьевна, ветеран церкви, получив учебник, торжественно прочитала заголовок: «По зову сердца. Библейские принципы управления ресурсами»… Немного помолчала, а потом, раскачивая учебник, словно сито, сказала знаменательные слова, которые глубоко запали мне в душу: «Этот учебник будет великим ситом для нашего народа»… Читать далее →

Уроки третьей главы Евангелия от Матфея

Явление Христа народу - А.ИвановВсе четыре евангелия предваряют рассказ о служении Иисуса работой Иоанна Крестителя (см. Мк. 1:4; Лк. 3:2-3; Ин. 1:6-7). Говорится, что он крестил людей на обширной территории, включавшей в себя «пустыню Иудейскую» (Мф. 3:1), «всю окрестную страну Иорданскую» (Лк. 3:3) и «Вифавару при Иордане) (Ин. 1:28). Его обширное и растущее влияние, очевидно, вызывало беспокойство властей Иерусалима (Мф. 2:7; Ин. 1:19, 24). Согласно Иосифу Флавию, Иоанн привлекал столь большие толпы, что Ирод Антипа боялся его влияния на людей и в конечном итоге арестовал его (Иудейские древности 18.118). Евангелие от Матфея, подобно другим евангелиям, определяет начало служения Иисуса с момента его крещения Иоанном Крестителем. Читать далее →

© «Логос Инфо» Восточно-Днепровская Конференция церкви АСД, 2019
Использование материалов сайта LogosInfo.org разрешено только при наличии активной ссылки на источник.
Все права на картинки и тексты принадлежат их авторам.