Краткий обзор 22 главы 2 книги Паралипоменон:
1-2 — Воцарение Охозии
3-4 — Его характеристика
5-9 — История его смерти
10-12 — Правление Гофолии и спасение Иоаса
Удивительно, как опъяняет грех. Человек становится не в состоянии отличать добро от зла. Даже инстинкт самосохранения не спасает и человек упрямо спешит навстречу своей гибели. Перед глазами Охозии проходила жизнь Иорама. Пророчество Илии и его исполнение. Ужасная смерть отца, предсказанная за непослушание — ничто не останавливало его. Он полностью повторял судьбу отца. Снова та же причина.
«Иорам, сын Ахава, все еще царствовал над Израилем, в то время как его племянник Охозия взошел на иудейский престол. Он царствовал только один год и все это время находился под влиянием своей матери Гофолии, которая «была советницею ему на беззаконные дела». «Он также ходил путями дома Ахавова… и делал он неугодное в очах Господних» (2 Пар. 22:3, 4). Его бабушка Иезавель все еще была жива, и он поддерживал самые дружественные отношения со своим дядей Иорамом в Израиле» ПЦ 214.
Нет ничего удивительного в его судьбе. Но возникает вопрос, за что его убил Ииуй, и сразу после этого похоронил (это знак какого-то уважения). Ответ прост.
«Оставшиеся в живых члены дома Ахава, действительно, были ему советниками «по смерти отца его, на погибель ему» (2 Пар. 22:4). Пока Охозия гостил у своего дяди в Изрееле, Елисей, согласно Божественному повелению, послал одного из сыновей пророка в Рамоф Галаадский помазать Ииуя в цари над Израилем. В то время объединенные силы Иуды и Израиля выступили войной против сирийцев в Рамофе Галаадском. В бою Иорам был ранен и возвратился в Изреель, оставив Ииуя военачальником над царскими войсками.
Помазывая Ииуя, посланник Елисея сказал: «Помазую тебя в царя над народом Господним, над Израилем» и передал Ииую особое повеление Всевышнего: «И ты истребишь дом Ахава, господина твоего, чтобы Мне отмстить за кровь рабов Моих пророков и за кровь всех рабов Господних, павших от [215] руки Иезавели. И погибнет весь дом Ахава» (4 Цар. 9:6-8).
После того как войско признало Ииуя царем, он поспешил в Изреель и там начал истреблять тех, кто добровольно служил греху и склонял других к тому же. Иорам, царь Израильский, Охозия, царь Иудейский, Иезавель, мать царя, и все оставшиеся из дома Ахава в Изрееле и все вельможи его, и близкие его и священники его были убиты. Все пророки Ваала, служители и священники его, живущие в центре служения Ваалу, возле Самарии, погибли от меча. Языческие изображения были повержены и разрушены, а храм Ваала превращен в руины. Так «истребил Ииуй Ваала с земли Израильской» (4 Цар. 10:28). » ПЦ 214-215.
Ииуй истреблял по повелению Божию дом Ахава. А Охозия был и по крови и по духу достойный его сын. И только потому, что он был и потомком благочестивого царя — «Он сын Иосафата, который взыскал Господа от всего сердца своего» 2Пар.22:9 — его похоронили. Такая слава была у его деда. А так бесславно закончилась жизнь человека, которому Бог доверил руководить Своим народом.
Еще одна мысль. Молодые люди, выбирая спутника жизни иногда не слушают родителей, а сами не имеют достаточного опыта, чтобы увидеть, распознать настоящий характер своих избранников или избранниц. «Папа, мама, — он (она) не такой (такая)!!! Вы его(ее) просто не знаете! А я верю, что у нас все будет не так! Будет хорошо. Чем руководствовался Иорам при выборе друга жизни — не знаем. Но вряд ли он находясь в здравом уме, мог представить себе тогда, что его избранница такая:
«Вести об этой всеобщей бойне дошли до Гофолии, дочери Иезавели, которая по-прежнему занимала царственное положение в Иудее. Когда она узнала, что ее сын, царь Иудейский, умер, она «встала и истребила все царское племя дома Иудина». В этой резне погибли все потомки Давида, имеющие право на престол, спасся только один Иоас, которого спрятала в храме жена первосвященника Иодая. Ребенка укрывали в течение шести лет, пока «Гофолия… царствовала над землею» (2 Пар. 22:10, 12)» ПЦ 215.
Бог всегда хранит остаток. Но это уже другая история.
Выводы
- Грех ослепляет. Лучше его оставить сразу, потом может быть поздно. И это будет сделать гораздо труднее.
- Мы не знаем, сколько времени у нас будет, чтобы исправиться.
- Выбор спутника жизни может быть вопросом жизни и смерти.
Пастор Олег Василенко
