Краткий обзор 26 главы 2 книги Паралипоменон:
4-5 — Характеристика царя
6-10 — Достижения Озии
11-15 — Военные подвиги
16-20 — Причина проказы
21-23 — Последние годы жизни
Озия, правивший над Иудеей был одним из самых успешных царей. «Со смертью Соломона на протяжении двух столетий ничье правление не приносило такого благоденствия, как длительное царствование Озии в земле Иуды и Вениамина. В течение многих лет этот царь благоразумно управлял своим царством. Его войско, пользуясь благословением неба, отвоевало некоторую часть территории, прежде захваченной врагами. Города были восстановлены и укреплены, положение нации среди окружающих народов стало более прочным. Возродилась торговля, и богатства других народов рекой потекли в Иерусалим. Имя Озии „пронеслось… далеко; потому что он дивно оградил себя, и сделался силен“ (2 Пар. 26:15)» ПЦ 302-303.
Озия был предшественником Архимеда, знаменитого греческого изобретателя, инженера и ученого, который, по утверждениям светских историков, был создателем метательных машин, успешно защищавших город Сиракузы во время осады. Но жил Озия на пять столетий раньше Архимеда. И можно сказать, что это он был «отцом» военных машин. «И сделал он в Иерусалиме искусно придуманные машины, чтоб они находились на башнях и на углах для метания стрел и больших камней…» 2Пар.26:15.
Бог обильно благословил его. «Однако это благополучие не сопровождалось духовным подъемом. Служение во храме продолжалось как и в былые годы, и для поклонения живому Богу собиралось множество молящихся, но незаметно простота и искренность уступили место гордости и формализму» ПЦ 303.
К сожалению Озия, став «великим» в глазах людей, повел себя как самый обыкновенный «новый русский», который считает, что раз у него много денег, то ему можно все! Озия просто возгордился.
Самонадеянность царя и явилась тем грехом, который повлек за собой столь гибельные последствия. Грубо попирая одно из постановлений Иеговы, четко предписывающее совершать священнодействия только потомкам Аарона, Озия вошел в святилище, „чтобы воскурить фимиам на алтаре кадильном“. Первосвященник Азария и его помощники пытались возражать, умоляя царя не делать этого. „Ты поступил беззаконно, — говорили они, — и не будет тебе это в честь“ (стихи 16, 18).
Озия сильно разгневался, что его, царя, посмели обличать. Но пренебречь протестами священников и осквернить святилище ему не позволили. Ярость переполняла его, но внезапно разразился суд Божий: на лбу Озии появились признаки проказы. В отчаянии он бросился бежать, чтобы никогда уже не входить во двор храма. До самой своей смерти, которая последовала несколько лет спустя, Озия не смог избавиться от проказы, став наглядным примером безумного нарушения четких слов: „Так говорит Господь“. Ни высокое положение, ни долгие годы верного служения не могли оправдать греха самонадеянности, который опорочил последние годы царствования Озии и навлек на него суд неба.» ПЦ 303-304.
Не зря Бог заботится о детях своих: «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но [Господь] сказал мне: „довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи“. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.» 2Кор.12:7-10.
Иногда мы задумываемся о том, почему Бог не благословляет нас материально так, как мы хотели бы. Может причина в этом?
«…питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся [Тебя] и не сказал: «кто Господь?» Пр.30:8-9.
Выводы
Главное для меня — секрет успешной жизни, описанный в этой главе. Даже для такого «духовно не очень сильного» человека каким был Озия, была возможность стать победителем. «и прибегал он к Богу во дни Захарии, поучавшего страху Божию; и в те дни, когда он прибегал к Господу, споспешествовал ему Бог». Как и в судьбе Иоаса, его дедушки, видно, что спасение в том, чтобы поучаться Слову Божию, слушать служителей Его и пребывать в доме Его.
Второй вывод подтверждает истину о том, что самодовольство, гордость привели когда-то к падению Люцифера на небе. А тем более приводят и нас сегодня. «Грешник нуждается в Спасителе» пишет Эллен Уайт в книге «Путь ко Христу». Если гордость ослепит нас и мы потеряем это чувство нужды во Христе — мы погибнем.
Пастор Олег Василенко