О сыновьях Аммоновых так говорит Господь: разве нет сыновей у Израиля? разве нет у него наследника? Почему же Малхом завладел Гадом, и народ его живет в городах его? Иер.49:1
Со временем подлый характер Аммонитян не изменился и они поддержали Вавилонян в войне против Иудеи, то есть стали на сторону сильного против слабого. Какова будет участь тех, кто поступает подобным образом? Господь говорит:
Что хвалишься долинами? Потечет долина твоя кровью, вероломная дочь, надеющаяся на сокровища свои, [говорящая]: «кто придет ко мне?» Иер.49:4
хотя при этом также объявляет и о Своей незаслуженной милости:
Но после того Я возвращу плен сыновей Аммоновых, говорит Господь. Иер.49:6
Милосердие Господа пример для подражания. Вместо вероломства, нацеленного на получение выгоды из слабости другого, Господь побуждает нас поступать милостиво, говоря: «Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение?» — (Притч 24:11).
Следующее пророчество, Иер.49:7-22, о надвигающейся гибели на потомков Исава, в нем Господь осуждает гордыню, говоря:
Грозное положение твое и надменность сердца твоего обольстили тебя, живущего в расселинах скал и занимающего вершины холмов. Но, хотя бы ты, как орел, высоко свил гнездо твое, и оттуда низрину тебя, говорит Господь. Иер.49:16
но при этом также открывает Свой заботливый характер словами:
Оставь сирот твоих, Я поддержу жизнь их, и вдовы твои пусть надеются на Меня. Иер.49:11
Участь тех, кто видит себя малым в глазах своих совсем иная. Бог обещает заботиться о таковых. Господь учит нас культивировать смирение, говоря: «Погибели предшествует гордость, и падению — надменность. Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми». — (Пр.16:18-19).
Пророчество о Дамаске, Иер.49:23-27, ярко подчеркивает истину, позже озвученную Иисусом Христом: «… ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» — Мф.26:52. Дамаск был во времена Иеремии одним из главных городов Ассирии, которая, до этого времени была сильным агрессором на ближнем востоке, наводившим ужас на окружающие народы. Теперь пришло время, когда агрессия через Вавилонское царство и ужас перед ним сковали сердца Сириян:
Оробел Дамаск и обратился в бегство; страх овладел им; боль и муки схватили его, как женщину в родах. Иер.49:24
Они не могли рассчитывать на проявление к ним милости, потому что сами в свое время этой милости не проявили к другим народам. Вот почему Господь призывает нас: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд» — (Лк.6:31-36).
Пророчество о Кидаре и царствах Асорских записано в Иер.49:28-33. Кидар (или Кедар) потомки Измаила (см. Быт.25:13), племя арабов, которые вели кочевой образ жизни в Аравийской пустыне. Царства Асорские — это тоже арабские племена, но, в отличие от уже упомянутых, они вели оседлый образ жизни и управлялись шейхами-царями. И первые, и вторые, как и предвидел Господь, были покорены Навуходоносором после битвы при Кархамисе. Доколе Господь полностью не истребит зло, на земле будут захватнические войны, затрагивающие все народы независимо от их образа жизни. Господь побуждает нас с верой стремиться к лучшему, то есть небесному отечеству, в которое Он введет всех доверяющих Ему в свое время, наставляя словами: «Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет. Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог. Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший. И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском. Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле; ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества. И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться; но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город» — (Евр 11:8-16). «Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние. Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное; ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит. Праведный верою жив будет…» — (Евр 10:35-38).
Последнее пророчество в 49 главе книги Иеремии о Еламе (ст. 35-39). Елам (в современной литературе Элам), некогда сильное государство, располагалось к востоку от Вавилона. Отряды эламитов входят в состав ассирийского войска, подступившего к Иерусалиму (Ис.22:6); уведенные в плен израильтяне попали и в Элам (Есф.2:5 и след.; Ис.11:11). Теперь та же участь грозила самому Еламу:
И наведу на Елам четыре ветра от четырех краев неба и развею их по всем этим ветрам, и не будет народа, к которому не пришли бы изгнанные Еламиты. Иер.49:36
При этом Господь открывает Свою милость к этому народу:
Но в последние дни возвращу плен Елама, говорит Господь. Иер.49:39
Это пророчество особым образом исполнилось, когда среди чужеземцев, слушавших в Иерусалиме проповедь Петра в день Пятидесятницы, находились и эламиты (Деян.2:9). Они слышали апостольский призыв: «покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш» — (Деян.2:38-39). Они услышали и узнали, что через приход на землю Сына Божия, умершего за грехи человечества, рука Божьей милости простерта к каждому человеку, независимо от национальности, социального статуса или другого какого-либо признака. Каждый верующий в Него не постыдится! Именно принявшим милость, предложенную через Иисуса Христа, Господь обещает: «В доме Отца Моего обителей много … приду опять, чтобы и вы были где Я» — (Ин 14:2,3).
О, блаженное упование!
Пастор Виталий Олейник