«Совершил Господь гнев Свой…» Пл.Иер.4:11.
Описание Божьего суда в этой главе созвучно с его описанием во 2 главе. Иеремия вновь возвращается к картине бедствия, постигшего Иерусалим. Иудейская столица, какой она была до осады, и какой стала — в её процессе и после своего падения — вот тема первой части главы (стихи 4:1-11). Объяснение причин происшедшего — в стихах 4:12-20. Страшным будет воздаяние врагам Сиона и благим — ему самому (стихи 4:21-22).
Совершившееся в иудейской столице — это суд Божий. Иеремия фокусирует внимание читателя на этой мысли, сопоставляя состояние Иерусалима до осады с нынешним.
Интересно отметить, что книга Плача обладает одной весьма важной особенностью — это её соответствие 28-ой главе книги Второзакония. Автор книги явно пытался показать, как исполнились проклятия, записанные в 28 главе Второзакония. «Совершил Господь, что определил, исполнил слово Своё, изречённое в древние дни…» Пл.Иер.2:17. Прилагаемая ниже таблица позволяет проследить соответствующие параллели.
Все постигшие Иерусалим страдания и невзгоды, о которых читаем в Плаче Иеремии, предсказаны были Моисеем. Бог предупреждал о страшных последствиях неповиновения Ему, и Иеремия дает понять, что теперь Он в сущности исполнил, то, о чем предупреждал. Однако именно Его верность Своему слову дает Израилю, как это следует из книги Плача, надежду. Именно потому, что завет Его с Его народом все еще в действии, Израиль лишь проводится Им через тяжкие невзгоды, через страдания, но уничтожения его Бог не допустит.
Согласно этому завету непослушание повлечет за собой суд, но в случае покаяния народ будет помилован и «восстановлен» (Втор. 30:1-10). Таким образом логика завета позволяла Иеремии иметь надежду посреди отчаяния (Плач. 3:21-32). К уведенным в плен иудеям пророк обращается в сущности с тем, чтобы напомнить им записанное в книге Второзакония.
Таблица параллельных мест в книгах Плач Иеремии и Второзаконие:
| Плач Иеремии: | Второзаконие: |
| 1:3 Иуда поселился среди язычников и не нашел покоя. | 28:65 Но и между этими народами не успокоишься, и не будет места покоя для ноги твоей. |
| 1:5 Дети его пошли в плен, гонимые врагом. | 28:32 Сыновья твои и дочери будут отданы другому народу. |
| 1:18 Девы мои и юноши мои пошли в плен. | 28:41 Сынов и дочерей родишь, но их не будет у тебя, потому что пойдут в плен. |
| 2:15 Руками всплескивают о тебе все проходящие мимо и качают головою своею вслед дщери Иерусалима. | 28:37 И будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов, к которым отведет тебя Господь. |
| 2:20 Женщины ели плод свой, младенцев, вскормленных ими. | 28:53 И ты будешь есть плод чрева твоего, плоть сынов твоих и дочерей твоих, которых Господь Бог твой, дал тебе. |
| 2:21 Дети и старцы лежат на земле по улицам. | 28:50 Народ наглый, который не уважит старца и не пощадит юноши. |
| 4:10 Руки мягкосердных женщин варили детей своих. | 28:56-57 Изнеженная женщина, жившая в роскоши не даст (ни мужу ни детям своим) последа и детей, которых она родит; потому что она тайно будет есть их (сама) в дни осады. |
| 5:2 Наследие наше перешло к чужим, домы наши — к иноплеменным. | 28:30 Дом построишь, и не будешь жить в нем. |
| 5:10 Когда наша почернела, как печь, от жгучего голода. | 28:48 В голоде и жажде будешь служить врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь. |
| 5:11 Жен бесчестят на Сионе, девиц — в городах Иудейских. | 28:30 С женою обручишься, и другой будет спать с нею. |
| 5:18 От того, что опустела гора Сион, лисицы (шакалы) ходят по ней. | 28:26 И будут трупы твои пищею всем птицам небесным и зверям, и не будет отгоняющего их. |
В свете выше написанного есть над чем задуматься. Бог исполняет Своё слово и о благословении и о проклятии. Хотелось бы, пожелать, что бы все мы придавали большее значение тому, что Бог говорит через Своё слово, труды Духа пророчества для нас, живущих в последнее время. «А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы. Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.» 1Кор.10:6,11.
Пастор Руслан Симоненко
