3 глава Аввакума является как-бы прославляющей Бога песнью. Не случайно в первом стихе говорится:
Молитва Аввакума пророка для пения Авв.3:1.
Книга пророка Аввакума написана незадолго до Вавилонского пленения, в третьей главе пророк говорит о явлении Господа, чтобы спасти Свой народ и уничтожить всех врагов народа Божьего — по сути речь идёт о Втором Пришествии Христа.
С третьего по пятый стих непосредственно описывается это Пришествие, пророк говорит, что Величие Божье покрыло небеса, и Славой Его наполнилась Земля, пророк сравнивает Её с сиянием солнечного света и в четвёртом стихе упоминает интересный нюанс: … от руки Его лучи, и здесь тайник Его силы! Нетрудно понять, что из ладоней Христа исходят лучи и в этих Божественных руках, на которых на всю вечность остались шрамы от Голгофских гвоздей, находится великая таинственная сила спасать человека, спасать падшего грешника. Аввакум всё это описывает в поэтической форме.
Бог от Фемана грядет и Святый — от горы Фаран. Покрыло небеса величие Его, и славою Его наполнилась земля.
Блеск ее — как солнечный свет; от руки Его лучи, и здесь тайник Его силы! Авв.3:3-4.
Далее в пятом стихе следует интересное описание:
Перед лицом Его идёт язва, а по стопам Его — жгучий ветер — Авв.3:5.
Эти слова очень перекликаются с книгой Откровение, где говорится об излитии язв перед Вторым Пришествием Христа и в одном из моментов написано, что жёг людей сильный зной Откр.16:9 или, как говорит Аввакум, жгучий ветер. Шестой стих продолжает описание Второго Пришествия, все народы Земли пришли в трепет, вся земля колеблется, распадаются древние горы и холмы
Он стал и поколебал землю; воззрел, и в трепет привел народы; вековые горы распались, первобытные холмы опали; пути Его вечные. Авв.3:6.
С девятого по пятнадцатый стих говорится, что Господь исполняет клятву, данную коленам Израилевым, спасти Свой народ. Ради этого Он и приходит и обнажает лук Свой. Пророк говорит как трепещут горы, как останавливается солнце и луна. Когда-то в истории Израиля имело место событие, когда Бог остановил луну и солнце, когда народ Божий под предводительством Иисуса Навина завоёвывал Обетованную Землю и мстил врагам своим. Теперь Бог Сам уничтожает врагов Своего народа. В стихе тринадцатом говорится: Ты выступаешь для спасения народа Твоего.
Начиная с шестнадцатого стиха, пророк Аввакум от описания Второго Пришествия Господа переходит к описанию событий своего времени, когда на Израильтян из-за их отступлений и преступлений должны прийти бедствия, нападение грабителя в лице Вавилонских полчищ.
Заканчивает пророк свою книгу словами надежды на Господа., Что бы не случилось, какие бы бедствия не постигли, я буду, говорит пророк, радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего, ибо Господь — сила моя.
Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего. Авв.3:17-18
Господь Бог — сила моя: Он сделает ноги мои как у оленя и на высоты мои возведёт меня! Авв3:17-19.
Пастор Александр Пелах
