Проповеди

Авторитет священного Писания

Авторитет Библии как Слова Божьего в последние десятилетия был главным вопросом как в христианстве, так и в Церкви адвентистов седьмого дня. Должна ли Библия быть высшим мерилом во всех вопросах веры и образа жизни или нужно позволить научным и социокультурным факторам влиять на определяемые нами значения библейских текстов? Как и в других христианских конфессиях, придерживающихся традиционного взгляда на Библию как боговдохновенное Слово, историческая библейская позиция критикуется рядом лиц и в адвентистской церкви. Она либо напрямую отвергается, либо изменяется почти до неузнаваемости. В этой главе исследуются природа и свидетельства в защиту авторитета Бога, Священного Писания и их влияние на библейскую герменевтику. Читать далее →

Уроки 16-ой главы Евангелия от Матфея

Из географической ссылки в Мф. 15:39 мы узнаем, что Иисус вернулся в иудейскую землю на западном берегу Галилейского моря (со Своими учениками, см. Мк. 8:10)¹. Почти сразу же Его встретила группа фарисеев и саддукеев, требуя от Него знамения (Мф. 16:1–4). Затем Иисус и Его ученики возвращаются в лодку и направляются к северному побережью озера близ Вифсаиды (ср. Мк. 8:22), потому что конечный пункт их путешествия — Кесария Филиппова в северной части Израиля (Мф 16:13)². Читать далее →

Достаточно пагубно

Я большой, но осторожный поклонник греческого православного богослова Дэвида Бентли Харта, чья недавняя книга «Чтобы все были спасены» показывает, насколько небиблейской и пагубной на самом деле является доктрина вечных мучений. Наш отказ от этого стандартного элемента многих христианских вероучений, как и принятие аннигиляционизма, конечно же, являются основными убеждениями адвентистов седьмого дня. Однако, прочитав Харта, я как никогда раньше был потрясен силой традиции обманывать христиан, заставляя их верить в самые ужасные вещи о Боге, и защищать неоспоримое: бесконечные мучения за конечный грех. Читать далее →

Предпосылки интерпретации Священного Писания — продолжение

3 Герменевтические принципы

Mы не можем надеяться на правильное понимание Слова Божьего, если будем рассматривать Библию просто как обычную книгу. Более того, принципы исследования Библии должны соответствовать принципам, регулирующим наши отношения с Богом¹³. Это значит, что изучение Писания должно включать в себя как академические знания, так и посвященные разум и сердце, находящиеся в поиске истинного значения библейского текста. Читать далее →

Предпосылки интерпретации Священного Писания

Введение

Само понятие исходной предпосылки играет важную роль в библейском толковании. У всех нас есть определенные верования, которыми мы располагаем, приступая к толкованию Писания. Никто не может толковать библейский текст с чистым разумом.

Предпосылки обозначают границы, в пределах которых библейское толкование может и должно функционировать должным образом. Они также определяют и метод интерпретации, а через метод в значительной степени влияют и на ее результат. Читать далее →

Весть Откровения для секулярного сознания

Введение

На протяжении веков последняя книга Библии многими людьми воспринималась как достаточно загадочная и интригующая¹. Особый интерес эта книга представляет для современного общества, озадаченного тем, что принесет человечеству и всему миру смена тысячелетий.

С перспективы церкви книга Откровение, безусловно, заслуживает того, чтобы ее изучали, ибо она напоминает христианской церкви оставаться верной в трудные времена, когда многие будут думать, что наступает конец света, как они его понимают, хотя в каком-то смысле они и сохраняют веру в то, что Бог удерживает людскую ярость в Своих руках². Книга заверяет, что церковь благодаря Господу Иисусу Христу в те времена все-таки выйдет победительницей³. Читать далее →

Тысячелетнее царство и суд

Введение

Основной целью данной статьи является исследование назначенного Богом периода, обозначенного в Откр. 20:1–6 как «тысяча лет», который мы, как правило, называем Тысячелетним царством. Божье намерение сформулировано в стихе 6: те, кто пробудятся при первом воскресении, будут священниками Бога и Христа и будут править со Христом тысячу лет. Они названы «блаженными и святыми». Непосредственный контекст этого правления суммируется в начале четвертого стиха: «И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить»¹. Эти слова указывают на то, что первоначальная цель Тысячелетнего царства святых со Христом заключается в их участии в суде. Читать далее →

Вакцинация: Библейско-теологическое размышление

Слово вакцинация не встречается в Библии, как и многие другие важные медицинские термины, такие как витамины, переливание крови, высокое артериальное давление, пересадка почки, инъекция, таблетки, углеводы, биопсия, температура тела, тромбы, диабет и т.д. Библейские писатели не используют такие фразы, как профилактическая медицина, психо-соматические связи, сердечно-сосудистые упражнения, не курить, дышать свежим воздухом, пить 6-8 стаканов воды каждый день, мыть руки перед каждым приемом пищи, чистить зубы, регулярно завтракать, не употреблять алкоголь или ежедневно высыпаться в течение 7-9 часов. Можно составить длинный список подобных хороших практик, которые не упоминаются в Писании. Читать далее →

Зверь из 17-й главы книги Откровение: вариант истолкования

Главная цель данной статьи — анализ дискуссии об истолковании зверя из 17-й главы книги Откровение в связи с загадочным числом 666. По этой теме читатели Библии задают много вопросов, и на них нужно давать ответы. Читать далее →

Что такое Предание?

Вопрос:

Апостол Павел в 2 Фес. 2:15 пишет: «Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим.» Что здесь следует понимать под преданием, и как согласовать эти слова апостола с известным принципом Sola Scriptura («только Писание»)? Читать далее →