Метка: библейские исследования

Откр. 3:14 Начало творения (Трудные тексты Библии)

Иисус - начальник творения БожияРассмотрим интересующую нас фразу в греческом оригинале Нового Завета:

Откровение 3:14 Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Λαοδικείᾳ ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ Ἀμήν, ὁ μάρτυς ὁ πιστὸς ˹καὶ ἀληθινός, ἡ ἀρχὴ τῆς κτίσεως τοῦ θεοῦ·

«Хэ архэ тэс ктисэос» — согласно синодальной версии «начало создания».

Данную фразу можно также перевести как «начальник творения», «основа творения», «первопричина творения». Контекст более всего поддерживает вариант «начальник творения Божия». Читать далее →

Гомосексуализм в истории

Данная статья посвящена историческому анализу проблемы гомосексуализма. Подобная практика берет свое начало еще на древнем Ближнем Востоке, проявляет себя в Израиле и Иудее, Греко-Римском мире, в христианстве и гностицизме, прослеживается в Европейском средневековье и открыто пропагандируется в современном мире. Читать далее →

Вопрос о детоводителе (Трудные тексты Библии)

Вопрос о детоводителеВопрос:

В послании к Галатам апостол Павел, рассуждая о роли закона в истории спасения, в частности пишет: «Закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры мы уже не под руководством детоводителя» (Гал. 3:24-25). О каком законе идет речь, и почему он назван детоводителем? Правы ли те христиане, которые считают, что в Новом Завете закон упразднен? Читать далее →

Святой Дух — не Христос (Трудные тексты Библии)

Вопрос:

Святой Дух - не ХристосВ последнее время среди членов Церкви распространяются взгляды, согласно которым Дух Святой воспринимается не как третья ипостась Божества, а как указание на Самого Господа Иисуса Христа, на Его «дух», посредством которого Он, Христос, и пребывает здесь на земле со Своей Церковью, как Он и обещал: «Се, Я с вами, во все дни до скончания века» (Мф. 28:20). Отражают ли эти взгляды библейскую позицию в восприятии Бога?

Ответ: Нет, подобные взгляды не соответствуют откровению Божьему, данному нам в Священном Писании. Более того, они разрушают целостную картину Бога, открывающегося человеку в истории спасения как любящее сообщество Отца, Сына и Святого Духа. Церковь адвентистов седьмого дня давно пришла именно к такому восприятию Бога, преодолев антитиринитарные тенденции раннего адвентизма. Согласно учению Церкви, Дух Святой понимается не просто как некая сила или энергия, присущая Отцу или Сыну, а как третья ипостась Божества, активно действующая в плане спасения наравне с Отцом и Сыном. Читать далее →

Роль Елены Уайт в толковании Библии: исследование раннеадвентистских представлений

Эллен УайтВведение

Принятие современного пророческого дара Елены Уайт, естественно, приводит к вопросам, касающимся взаимосвязи ее работ с библейскими текстами. Если оба корпуса текстов были созданы одним божественным источником, можно ли говорить об авторитетности и окончательности комментариев Елены Уайт на библейские тексты? На протяжении своей истории Адвентисты седьмого дня отвечали на этот вопрос по-разному, и эти ответы являются примером внутренней напряженности, существующей в Церкви по сей день. Кто-то придает ее комментариям нормативный и финальный авторитет в толковании Библии, тогда как другие отказывают им в каких-либо преимуществах в данном вопросе. Третьи же пытаются найти какую-то среднюю позицию. Главный вопрос заключается в том, какой из подходов является более верным и справедливым по отношению к Елене Уайт и ее божественному вдохновению. Читать далее →

Поклонение: центр трехангельской вести. Часть 1

Поклонение: центр трехангельской вести. Часть 1Введение

Почему в Библии темы творения и поклонения часто встречаются вместе? (см. Исх. 20:1-17; Иов 38:7; Пс. 32:6-9; 94; 103; 115, 139:1-9; Ис. 40:12-31; Ам. 5:8; Деян. 17:22-30; Рим. 1:18-25; Откр. 4-11). И почему эти две темы часто противопоставляются? Не только заповедь о том, чтобы не было другого Бога кроме Яхве в Исх. 20:3 была дана в контексте риска идолопоклонства (Исх. 20:4-5). Страстный призыв к поклонению, адресованный Израилю, в Псалме 94 (Пс. 94:1-5) в последующих стихах заменяется довольно-таки унылым настроением. Читать далее →

Просит ли Библия возвращать десятину от подарков?

Просит ли Библия возвращать десятину от подарков?Этот важный вопрос задают часто. Поэтому предлагаем вам краткие наблюдения с библейской точки зрения. В первую очередь, мы должны помнить, что для древних израильтян такого вопроса не существовало. В земледельческой экономике все, что получал человек, по умолчанию считалось «доходом». Однако, в современном мире мы делаем различия между заработанными деньгами и полученными подарками. В самом деле, Библия напрямую не говорит об этом аспекте, но содержит некоторые подсказки. Когда Авраам встретил Мелхиседека, «он отдал ему десятину от всего». Читать далее →

Комментарий к уроку субботней школы «Победа над грехом»

"Победа над грехом"

Памятный стих: «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью» (Рим. 6:14).

Ледокол: Было ли какая-то черта характера, с которой вы боролись на протяжении долгого периода? Благодаря чему вы победили? Читать далее →

Церемониальная нечистота и ее современное значение

Ветхозаветние церемонииВведение

Бог дал Своему народу законы, посредством соблюдения которых он бы выражал в своей жизни приверженность к отношениям с Ним. Не удивительно, что толкование и значение библейских законов часто является предметом дискуссий среди верующих. Библия содержит множество законов. Некоторые из них требуют тщательного исследования и продуманного осмысления для того, чтобы их правильно понимать и применять. Читать далее →

Творец любит этот мир: Божья забота о Его творении и наша ответственность

Этот доклад был представлен на Комитете по вопросам веры и науки в университете Эндрюса 20 октября 2016 года. Более подробное научное изложение проблемы, поднятой ДжоЭнн Дэвидсон, можно найти в журнале «Творец, Творение, и Церковь: возвращая экологии статус теологии», AUSS, vol. 45/1 (2007): 101-122)

Адвентисты седьмого дня своим названием свидетельствуют о двух величайших событиях, которые носят вселенский характер, и которые являются частью их вероучения: одно уже произошло, а другое произойдет в будущем. Свое понимание этих двух событий они выразили в фундаментальных пунктах вероучения — доктринах, которые считаются особенно важными для этого мира в его последние дни. Читать далее →

© «Логос Инфо» Восточно-Днепровская Конференция церкви АСД, 2017
Использование материалов сайта LogosInfo.org разрешено только при наличии активной ссылки на источник.
Все права на картинки и тексты принадлежат их авторам.